Ateist Tanrı..??

R

RaPizM^^

Bayan Üye
Ateizm bir inanç değildir. Çoğu zaman yanlış ifade edildiği şekli ile (tanrıtanımaz kelimesinde olduğu gibi) tanrıyı inkar eden kişi değildir. Çünkü "inkar" varolan bir şeyin reddedilmesi anlamı taşır, oysa ki ateistlere göre tanrı varolmadığı için onun "inkar edilmesi" de yanlış bir terminolojik kullanım olacaktır.
Tanrının tanrısı ve dini olmadığına göre tanrı olsa olsa ateisttir.

Nette dolasırken gördüğüm bir Yazı.. Düsünceye katılıyormusunuz ?
-- Görüşleriniz nedir?
 
---> Ateist Tanrı..??

Tam Aksi Ateizm Bir İnançtır
İnandıkları Bir Şey Vardır
Tanrının Olmadıgına İnanırlar

 
---> Ateist Tanrı..??

Eminim her ateistim diyen farklı bişiler sölicektir..

Varolmadığını düşündüğün bir şeyi zaten inkar edemezsin doğru :)
 
---> Ateist Tanrı..??

Yazıdada Bi Mantık Bulamadım
Zaten Ateistler Tanrıyı İnkar Ediyoruz Demiyorlar ki
Tanrının Olmadıgına İnanıyorlar
Biz İnkar Ediyorlar Diyoruz
Cunku Bize Gore İnkar Ediyorlar
Hiç Bir Ateist Tanrıyı İnkar Ediyorumda Demez Zaten

 
---> Ateist Tanrı..??

biz bize göre yorumluyoruz kendi acımızdan inkar ediyorlar ancak onların gözüyle bakarsak olaya onlara göre olmayan biseyi biz onlara inkar ediyosunuz diyoruz. onlarsa varlığına inanmadığımız birseyi neden inkar edelim diyorlar.. iste tamda bu kısımda bir celiski var.

yazıya gelince bana göre gidis yolu mantıklı ancak sonuc mantıksız. müslüman inancına tamamen ters düstüğünden olsa gerek
 
---> Ateist Tanrı..??

RaPizM^^' Alıntı:
biz bize göre yorumluyoruz kendi acımızdan inkar ediyorlar ancak onların gözüyle bakarsak olaya onlara göre olmayan biseyi biz onlara inkar ediyosunuz diyoruz. onlarsa varlığına inanmadığımız birseyi neden inkar edelim diyorlar.. iste tamda bu kısımda bir celiski var.
Genişletmek için tıkla ...
:59:
Güzel Tespit
Bahsetmek İstediğim Şeyde Buydu
 
---> Ateist Tanrı..??

düşüncem rad suresinde de denildiği gibi ancak Allah'lık ilanındaki acizlerdir. biz çok frevunlar nemrutlar gördükte sonuçları kur-an'da yazılıdır...
 
---> Ateist Tanrı..??

RaPizM^^' Alıntı:
Ateizm bir inanç değildir. Çoğu zaman yanlış ifade edildiği şekli ile (tanrıtanımaz kelimesinde olduğu gibi) tanrıyı inkar eden kişi değildir. Çünkü "inkar" varolan bir şeyin reddedilmesi anlamı taşır, oysa ki ateistlere göre tanrı varolmadığı için onun "inkar edilmesi" de yanlış bir terminolojik kullanım olacaktır.
Tanrının tanrısı ve dini olmadığına göre tanrı olsa olsa ateisttir.

Nette dolasırken gördüğüm bir Yazı.. Düsünceye katılıyormusunuz ?
-- Görüşleriniz nedir?
Genişletmek için tıkla ...

(Tanrının tanrısı ve dini olmadığına göre tanrı olsa olsa ateisttir)

Aslında dogru bir söz ama din doğmatik olduğu ve değiştirilemeyeceği için bunları insanlara anlatmak ve anlamalarını sağlamak deveyi iğne deliğinden gecirmek gibi birsey.Çünkü kimse tanrıyı yargılayacak cesarete sahip değil nedeni ise öyle körü körüne bağlanmısız ki o günah,bu günah,şu günah insanları bir sekilde korkutmuşlar soru sormasın diye.Bence tanrı ateisttir cünkü onun ne bir dini nede bir tanrısı vardır.
 
---> Ateist Tanrı..??

melihyilmaz33' Alıntı:
(Tanrının tanrısı ve dini olmadığına göre tanrı olsa olsa ateisttir)

Çünkü kimse tanrıyı yargılayacak cesarete sahip değil nedeni ise öyle körü körüne bağlanmısız ki o günah,bu günah,şu günah insanları bir sekilde korkutmuşlar soru sormasın diye.Bence tanrı ateisttir cünkü onun ne bir dini nede bir tanrısı vardır.
Genişletmek için tıkla ...

O günah bu günah derken. Gühahları bi sayabilir misin. Allahın günah dediği şeyler ya topluma ya kişinin kendisine zararlı olan şeylerdir. Örnek mi: Yalan, içki, kumar, uyuşturucu, zina, dedikodu, iftira, yetim hakkı yemek, kul hakkı, faiz vs.
Rabbimizin yüzbinlerce, milyonlarca nimeti var helal olan. Onu bırak bize verdiği göz, kulak, ayak vs. nimetlerinin şükrünü ödemeye kalkışsak hangi birini ödeyebiliriz. O kadar nimete karşılık Rabbimizin dediklerini yapmayıp bir de sorgulayacakmıyız haşa. Olaylara dışardan bakış açısıyla değerlendirme yapıyorsunuz.
Firavun da Allaha inanmıyordu ama Kızıldeniz kapanınca secdeye kapandı fakat kabul edilmedi. Başımız sıkışınca allah diyoruz. Deprem olunca Allah diyoruz, kaza yapınca Allahım kurtar diyoruz. Allahı sadece başımız sıkışınca hatırlıyoruz. Allahın varlığına inanmak için illa ölmeyi mi bekleyeceğiz. Etrafımıza bir bakalım. Sizce gelişigüzel hareket eden, başıboş olan bir düzen var mı? En basit bir sakız bile fabrikada üretilirken, en basit bir bebek arabası bile kendi kendine gidemezken bu koskoca kainat kendi kendine mi düzen içinde çalışıyor. Biraz düşünelim lütfen.
 
---> Ateist Tanrı..??

Hiç bir Müslüman yaratıcıyı sorgulamaz. Sen sorgulamak istersen o senin bileceğin iş. Nasıl olsa Allah da önce kabirde sonra ahirette sorgulayacak. Tabi ona da inanmıyorsundur ama şu kesin ki inanmayanlar da öldüklerinde inanacaklar. Allah hepimize hidayet nasip etsin.
 
---> Ateist Tanrı..??

Bu konunun içeriğinin pek de bir önemi yok bence..

Tanrının varlığına inanmazlar..Biz inandığımız için de,''inkar'' deriz adına... Öyle ya da böyle... Savundukları ve inandıkları belli...

Ayfatata ve Melihin tartışmalarına da bişiler yazmak isterim..

Allah bizi yaratırken,bir de akıl bahşetmişse,elbette biz kulların sorgulama özelliği de olacak...
O sorulmaz,bu sorulmaz günahtır diyerek,insanlar kafalarındaki soru işaretlerine cevap aramazsa, inançları da sağlıklı olmaz.. Koca bir boşluk ve bir sürü soru işaretiyle inanmak ne kadar sağlıklıdır?

Dini ne olursa olsun...Müslüman,hristiyan,yahudi ve yahut ateist... Sormak ve SORGULAMAK istediği herşeyi sormalı ve aldığı cevapları mantığı ile eşleştirmelidir..

Yapmayın,insanın yaratılışında var bu...
 
---> Ateist Tanrı..??

felsefi bi görüştür bu xD

felsefeciler çok takarlar insan yaradılışını , tanrı oalyını filan.

kimin ne düşündüğü pek bni ilgilendirmiyor. o Allah ile kul arasında pek bu knouları kurcalamak doğru deil bnce
 
---> Ateist Tanrı..??

DiReNiS' Alıntı:
Bu konunun içeriğinin pek de bir önemi yok bence..

Tanrının varlığına inanmazlar..Biz inandığımız için de,''inkar'' deriz adına... Öyle ya da böyle... Savundukları ve inandıkları belli...

Ayfatata ve Melihin tartışmalarına da bişiler yazmak isterim..

Allah bizi yaratırken,bir de akıl bahşetmişse,elbette biz kulların sorgulama özelliği de olacak...
O sorulmaz,bu sorulmaz günahtır diyerek,insanlar kafalarındaki soru işaretlerine cevap aramazsa, inançları da sağlıklı olmaz.. Koca bir boşluk ve bir sürü soru işaretiyle inanmak ne kadar sağlıklıdır?

Dini ne olursa olsun...Müslüman,hristiyan,yahudi ve yahut ateist... Sormak ve SORGULAMAK istediği herşeyi sormalı ve aldığı cevapları mantığı ile eşleştirmelidir..

Yapmayın,insanın yaratılışında var bu...
Genişletmek için tıkla ...

Adam haşa Allahı sorgulamaktan bahsediyor.
Ayrıca Allahın emirleri de sorgulanamaz. Sorabilir, araştırabilir, ama sorgulamak çok farklı bir şey. Bir gün tuvalete gitmese pislikten patlayacak biz aciz kulların haddine mi düşmüş Allahın emirlerini sorgulamak.
 
---> Ateist Tanrı..??

ayfatata' Alıntı:
Adam haşa Allahı sorgulamaktan bahsediyor.
Ayrıca Allahın emirleri de sorgulanamaz. Sorabilir, araştırabilir, ama sorgulamak çok farklı bir şey. Bir gün tuvalete gitmese pislikten patlayacak biz aciz kulların haddine mi düşmüş Allahın emirlerini sorgulamak.
Genişletmek için tıkla ...

Böyle düşünmemekteyim..
Allahın emirlerinin hepsininde faydalı bir yön var.. Mantıksız hiç bir emri yok..Haşa olamazda elbet..

Sormadan,sorgulamadan inanmak, öylee işte herkes inanıyor sende inanıyorsun böyle olduğuna gibi gelir bana hep...

Sorgulayacaksın ki,faydasını,hikmetini anlayabileceksin..

Siz öyle düşünürsünüz elbet tabii saygı duyarım.
 
---> Ateist Tanrı..??

DiReNiS' Alıntı:
Böyle düşünmemekteyim..
Allahın emirlerinin hepsininde faydalı bir yön var.. Mantıksız hiç bir emri yok..Haşa olamazda elbet..

Sormadan,sorgulamadan inanmak, öylee işte herkes inanıyor sende inanıyorsun böyle olduğuna gibi gelir bana hep...

Sorgulayacaksın ki,faydasını,hikmetini anlayabileceksin..

Siz öyle düşünürsünüz elbet tabii saygı duyarım.
Genişletmek için tıkla ...

O zaman ona sorgulamak değil de araştırmak diyelim. Nasrettin Hocanın kabak ile ceviz kıssasına döneriz yoksa. Tabi ki her helalin, her haramın, her emrin bir hikmeti vardır. Bunu araştıracağız ki Allahın büyüklüğünü daha iyi idrak edlim.
 
---> Ateist Tanrı..??

Ben Uzun ca örnekler verip gerçekte olan akıl ve mantıgın bile ön gördüğünü yazıcam Buyrun siz anlayın ne demek istediğimi ama lütfen dikkatlice okuyun yazdıklarımı ...


İmanın olmazsa olmaz şartı,bildiğimiz üzere Allah’u Teala’nın varlığına ve de birliğine innamaktır.Yani Allah’u Teala’nın var olduğuna inanmak kadar,bir olduğuna inanmak da önemlidir.Allah’ın bir olduğuna inanmak demek; Allah’ın hem zatında,hem de isim ve sıfatlarnda tek, yani ortağı ve benzeri olmadığına inanmak demektir.Zaten ‘’Ben Allaha iman ettim.demenin manası:Allah’ın varlığını zatında ve sıfatlarında bir olduğunu itiraf ederek tasdik ettim;demektir.
Mesela ihlas süresinde;’’Deki o Allah birdir.buyrulmuştur.Bu sebeple Hıristiyanların ‘’Allah üçtür’sözleri Allah’ın zatına ortak koşmaktır.ve Yusuf süresi 40 ayette Hüküm vermek ancak Allah’a aittir.buyrulmuştur.Bu Sebeple;Egemenlik (hakimiyet)Kayıtsız ve şartsız Milletindir.demek veya bu sözü beğenmek de Allah’ın El-Hakem’’(hüküm verici)ismine ortak koşmaktır.Fakat ne yazıkki bu ve buna benzer sözleri toplumumuzda sıkça duymaktayız.

Ateist konumuza ilk önce Allah’u Teala’nın varlığına dair akli ve nakli deliller göstermekle başlayalım.Zira Allahın varlığı duyular ile hissedilen maddi bir varlık gibi ispat edilemez Nitekim akıl,ruh ve daha nice şeylerin varlığıda duyular ile ispat edilememektedir.Ama bütün bunlar inkarda edilememektedir.Aslında Allah’u Teala’nın varlığını anlamak için sadece etrafımıza bakıp,biraz düşünmek yeterlidir.Çünkü hepimizin de bildiği gibi bu kainat ve içindekiler sonradan meydana gelmiştir.O halde sonradan olan bu kainatın ve halen gözümüzün önünde meydana gelmekte olan canlıların ve cansızların bir yaratıcısı var mı , yok mu şeklinde bir düşünce tartışmada gereksizdir.Zira insan aklı,sonradan var olan şeylerin mutlaka bir yaratıcısı olduğunu bilir.inanır ve faili(yapanı)arar.Hatta bunu hayvanlar bile idrak eder.Mesela bir adam arkadan bir merkebin vücuduna iğne batırsa,canı yanan zavallı merkep,faili görmek maksadıyla,dönüp arkasına bakar.Çünkü o hayvancağızda bilir ki,failsiz hiçbir iş olmaz.

Ve yine bir kimseye güzel manzara resmi gösterilse onu mutlaka birinin çizdiğini bilir o resmi kimin çizdiğini sorar.Bu resim kendiliğinden çizilmiştir demek ve diyen olursa da inanmaz.Yani o resim bir ressamın varlığına delildir.Kainatta yaratılmış olan bunca mükemmel manzaralar da mükemmel bir yaratıcının varlığına delildir.

Allah’u Teala’nın varlığına dair pek çok delillerden biri de İmamı Azamdan nakledilen şu misaldir;Çok büyük bir denizin içinde,azdın dalgaların ve şiddetli rüzgarların kuşattığı yük dolu bir gemiyi düşünelim Bu geminin idare edici bir kaptanı olmadan kendi başına hemde hiç hedefini şaşırmadan yoluna devam edebiliceğini akıl kabul eder mi.¿ Aynen bunun gibi hatta bir gemiyle kıyaslanmayacak kadar büyük olan şu dünya gemisinin içindeki varlıklar ile beraber,geceyi ve gündüzü hiç şaşırmadan,bir yaratıcısı ve idare edicisi olmadan varlığını asırlarca devam ettirebileceğini hiçbir akıl kabul etmez.Çünkü akıl bilir ve inanırki bir iğne ustasız bir köy bile muhtarsız olmaz demek ki şu kainattaki bu ince nizam düzen hassas ölçü ve içindeki bunca canlılar ve cansızlar kör tabiatın ve sağır tesadüfün eseri olamaz Bu ancak ve ancak sonsuz bir ilim ve kudret sahibinin eseri olabilir.çünkü tabiatın düşünen bir aklı ve ihtiyaçları tespit edebilen bir ilmi yok ki bu kadar ince ihtiyaçları hem bilsin hemde versin


Her şeyi tabiat yaratmıştır diyen yani ateistlerin iddialarını şu basit misalle karşılaştıralım ve bakalım akıl kabul edecek mi.
İki arkadaş bir çölde yürürken büyük ve güzel bir köşke rastlarlar.köşkün içi kıymetli halılar,saat ve ışıklarla süslenmiş olup ayrıca her çeşit yiyecek ve içecek de süsleyen mutlaka çok bilgili biri;Bu köşkü yapan ve süsleyelen bilgili ve çok kuvvetli bir insandır’’dedi Diğer arkadaşı;Hayır senin dediğin gibi değil ,sen gericisin bu köşkü yapan tabiattır.dedi Arkadaşıda tabiat bunu nasıl yapabilir?diye hayret ve şaşkınlığını ifade etti.Tabiatçı olan arkadaş ona Beni dinle anlatayım dedi ve başladı anlatmaya buralarda çok taşlar varmış yağmur yağmış seller akmış rüzgar esmiş işte bütün bunların tesiriyle burada bulunan taşlar üst üste yığılmışlar aradan asırların geçmesi ile de tesadüf eseri olarak taşlar duvar şekline almış Birici arkadaş ya halılar nasıl olmuş dedi Diğer arkadaş da buna şöyle cevap vermiş;Buradan koyun sürüleri geçerken sırtından yünler uçmuş birbirine eklenmiş ve üzerinden renkli madenler akarak boyanmış ve nihayet o yünler birbirinin içine girerek gördüğün bu halılar meydana gelmiştir.Birinci arkadaş saatlere ne dersin dedi ‘’Diğeri bunuda şöyle cevaplandırdı.Evvelce burada demir varmış havadaki rutubetin tesiri ile paslanarak parça parça olmaya başlamış hemde yuvarlak bir şekilde parçalanmış ve zamanla çeşitli saatler meydana gelmiş işte bu misaldeki ikinci adam bu köşkün bir insan tarafından yapıldığını inkar etmekte ve tabiat yaratmıştır demektedir.bunu diyen veya buna inanan hiç kimse şüphesiz akıldan özürlüdür.Fakat uçsuz bucaksız olan şu kainatı ve içindeki varlıkları Allah’ın adını hiç anmadan tabiat yaratmıştır diyen veya buna inanan kimsede Allah’u Teala’nın varlığını ve yaratıcılığını inkar ettiğinden hiç süphesiz ki kafirdir.Fakat üzülerek söylemeliyim ki ,okul kitaplarında kainatın ve dünyanın yaratılışı anlatılırken öğrencilerin tertemiz zihinlerine Allah’ın varlığı ve Allah inancı değil de tamamıyla köşk misalinde geçtiği gibi tabiat ve tesadüf inancı yerleştirilmektedir.Bu sözlerin doğruluğuna delil olarak da okul kitaplarına bir göz atmak yeterlidir.Çünkü bu kitaplarda Allah inancını ve Peygamber sevgisini ve peygamberimizin uyulması gereken en güzel bir örnek oLduğunu aşılayan cümleler görülmez Kitaplara Allahın ismi ile başlanılmaz Bilakis her kitaba sahte ilahın ismi ve resmi ile başlanır.Halbuki Allah’u Teala bir ayette ‘’Yaratan Rabbinin adı ile oku buyurmuştur.Bu sebeple her şeyin yaratılışında ve her işin başında Allah’ın adını anmamız gerektiği halde bunları öğretmeyen üstelik İslam’a ters olan şeyleride öğreten okullara gidenler veya gönderenler Allah’ın huzurunda ne cevap vereceklerdir.Hiç düşündünüzmü acaba ? Bu kimseleri vicdanları ile baş başa bırakarak biz yine Allah’ın varlığını ispat etmeye devam edelim ….
 
---> Ateist Tanrı..??

ateizim veya ateistlik...koca bir cehalettir...var olan bir şeyin varlıgına inanmamak yada yok saymak yada her ne derseniz deyin...ayrıca Tanrı kelimesi bir çok şey için kullanılmıştır burda eger Allah(cc) ın varlıgından bahsediliyorsa Allah (cc) diye söz etmek daha mantıklı ve dogrudur...insanlar aşk tanrısından tutun savaş tanrısına kadar size bir sürü tanrı ismi sayarlar hepsine tanrı adını takmışlardır zaten...ateistler dünyada inancsız boş boş yaşayan insan sürüsüdür...Tek gercek Tek Allah oldugudur...inansalar da inanmasalarda gercek bu !​
 
Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol.
takipçi satın al
instagram takipçi hilesi
takipçi satın al
tiktok takipçi hilesi
vozol
antalya havalimanı transfer
Geri
Üst