|
|
Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
- Konbuyu başlatan Asosyalik
- Başlangıç tarihi
Marksentius
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Ateist ne ola ki?
Ateist ne ola ki?
furkanndogu
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Ateist nedir?
Ateist, tanrı veya tanrıların varlığını hayal ürünü bulan kişi veya kişilerdir.
Ateizm sanıldığı gibi bir inanç değildir. Çoğu zaman yanlış ifade edildiği şekli ile (tanrıtanımaz kelimesinde olduğu gibi) tanrıyı inkar eden kişi değildir. Çünkü "inkar" varolan bir şeyin reddedilmesi anlamı taşır, oysa ki ateistlere göre tanrı varolmadığı için onun "inkar edilmesi" de yanlış bir terminolojik kullanım olacaktır.
Ateistler; bazen "tanrıtanımaz" kelimesiyle anılsalar da, bu isimlendirme var olan bir tanrıyı reddetme fikrine atıfta bulunduğu için ateistler tarafından kabul görmez. Ateizm inanç koşullanmalarını, hayali yaratıkları ve olayları reddeder. Ateist bakış açısıyla tanrının yanı sıra tüm metafizik inançlar ve tüm ruhani varlıklar da reddedilir.
Ateizm nedir?
Ateizm, tüm tanrılara ve ruhsal varlıklara olan metafizik inançları reddeden ve var olan gerçekliği inanç yoluyla açıklamayı kabul etmeyen bir felsefi düşünce akımı. Kelime anlamında da belirtildiği üzere; Ateizm, din ile ilgili bir kavram değil, tanrı ile ilgili bir kavramdır. Dinlerin varlığı, dinlerin tanımının ne olduğu, dinlerin iyi mi yoksa kötü mü olduğu ateizmin konusu ve tartışma alanı dışındadır.
Ateizm, her tür metafiziği reddettiği için, kendini metafizik öğeler üzerinden temellendiren bazı dinlerin metafizik boyutlarını da reddeder. Yani bu, özellikle dinlere karşı sergilenen bir duruş değil, genel olarak tüm metafizik inanışlara karşı bir duruştur. Ateizm sıklıkla "dinsizlik" ile özdeşleştirilse de, Budizm gibi bazı Uzakdoğu dinlerinde de 'yaratıcı' anlamında bir tanrının varlığına rastlanılmaz.
Bu yönüyle de Ateizm ile dinsizlik birebir örtüşmez. deist akımlara bakıldığında da, tanrıya inancın olduğu ancak dinlerin kabul edilmediği görülür. Ateizm, anti-teizm yani teizm karşıtı demek değildir ve bir "tepkisellik" anlamı içermez, zira metafizik öğelerin "var olmadığını" savunmak için metafizik öğelerin "var olması" gerekmez. Ateizm, yalnızca bir "durum" ifadesidir. Sadece tanrı veya tanrıların ve metafizik öğelerin var olmadığını söyler.
Ateizm; yaratıcı ve müdaheleci bir Tanrıyı kabul eden teizmden, yaratıcı ancak müdahaleci olmayan bir tanrıyı kabul eden deizmden, tanrının evrenin kendisi olduğunu savunan panteizmden ve tanrının hem evrenin kendisi hem de evrenin ötesinde (aşkın) olduğunu savunan panenteizmden; ayrıca, tanrının varlığı ve yokluğu konusundaki soruları "cevapsız" veya "cevaplandırılamaz" diyerek cevapsız bırakan agnostizmden; tanrıyı, "kesin olarak" reddetmesiyle ayrılır.
Günümüzde, dünya nüfusunun % 2.3**ü kendini ateist, %11.9**u teist olmayan (non-theist) olarak tanımlamaktadır. Bu oran Rusya**da %48**in üzerine çıkmakta, Japonya**da ise %64 ila %65 arasında seyretmektedir. Avrupa Birliğinde oran, %6 ile İtalya ve %85 ile İsveç arasında değişkenlik göstermektedir. 2006 Yılı istatistiklerine göre ise Türkiye'de oran %2,5-%3 arasındadır.
Alıntı...
Ateist nedir?
Ateist, tanrı veya tanrıların varlığını hayal ürünü bulan kişi veya kişilerdir.
Ateizm sanıldığı gibi bir inanç değildir. Çoğu zaman yanlış ifade edildiği şekli ile (tanrıtanımaz kelimesinde olduğu gibi) tanrıyı inkar eden kişi değildir. Çünkü "inkar" varolan bir şeyin reddedilmesi anlamı taşır, oysa ki ateistlere göre tanrı varolmadığı için onun "inkar edilmesi" de yanlış bir terminolojik kullanım olacaktır.
Ateistler; bazen "tanrıtanımaz" kelimesiyle anılsalar da, bu isimlendirme var olan bir tanrıyı reddetme fikrine atıfta bulunduğu için ateistler tarafından kabul görmez. Ateizm inanç koşullanmalarını, hayali yaratıkları ve olayları reddeder. Ateist bakış açısıyla tanrının yanı sıra tüm metafizik inançlar ve tüm ruhani varlıklar da reddedilir.
Ateizm nedir?
Ateizm, tüm tanrılara ve ruhsal varlıklara olan metafizik inançları reddeden ve var olan gerçekliği inanç yoluyla açıklamayı kabul etmeyen bir felsefi düşünce akımı. Kelime anlamında da belirtildiği üzere; Ateizm, din ile ilgili bir kavram değil, tanrı ile ilgili bir kavramdır. Dinlerin varlığı, dinlerin tanımının ne olduğu, dinlerin iyi mi yoksa kötü mü olduğu ateizmin konusu ve tartışma alanı dışındadır.
Ateizm, her tür metafiziği reddettiği için, kendini metafizik öğeler üzerinden temellendiren bazı dinlerin metafizik boyutlarını da reddeder. Yani bu, özellikle dinlere karşı sergilenen bir duruş değil, genel olarak tüm metafizik inanışlara karşı bir duruştur. Ateizm sıklıkla "dinsizlik" ile özdeşleştirilse de, Budizm gibi bazı Uzakdoğu dinlerinde de 'yaratıcı' anlamında bir tanrının varlığına rastlanılmaz.
Bu yönüyle de Ateizm ile dinsizlik birebir örtüşmez. deist akımlara bakıldığında da, tanrıya inancın olduğu ancak dinlerin kabul edilmediği görülür. Ateizm, anti-teizm yani teizm karşıtı demek değildir ve bir "tepkisellik" anlamı içermez, zira metafizik öğelerin "var olmadığını" savunmak için metafizik öğelerin "var olması" gerekmez. Ateizm, yalnızca bir "durum" ifadesidir. Sadece tanrı veya tanrıların ve metafizik öğelerin var olmadığını söyler.
Ateizm; yaratıcı ve müdaheleci bir Tanrıyı kabul eden teizmden, yaratıcı ancak müdahaleci olmayan bir tanrıyı kabul eden deizmden, tanrının evrenin kendisi olduğunu savunan panteizmden ve tanrının hem evrenin kendisi hem de evrenin ötesinde (aşkın) olduğunu savunan panenteizmden; ayrıca, tanrının varlığı ve yokluğu konusundaki soruları "cevapsız" veya "cevaplandırılamaz" diyerek cevapsız bırakan agnostizmden; tanrıyı, "kesin olarak" reddetmesiyle ayrılır.
Günümüzde, dünya nüfusunun % 2.3**ü kendini ateist, %11.9**u teist olmayan (non-theist) olarak tanımlamaktadır. Bu oran Rusya**da %48**in üzerine çıkmakta, Japonya**da ise %64 ila %65 arasında seyretmektedir. Avrupa Birliğinde oran, %6 ile İtalya ve %85 ile İsveç arasında değişkenlik göstermektedir. 2006 Yılı istatistiklerine göre ise Türkiye'de oran %2,5-%3 arasındadır.
Alıntı...
Marksentius
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Materyalizm ile bir bağı olabilir mi?
Nihilizm tam olarak nedir?
Soyutun insan hayatında çağlar boyunca bu denli önem arz etmesinin arkasında ne gibi düşünceler olabileceğini anlatabilir misiniz?
Ateist insanların birçok kez kendilerini seküler olarak tanıttığı görülmüştür. Madde insana yeterince uğraş ve haz sunabilir mi?
Düşünceyi somut görenlerle aynı fikirde misiniz? İnsan algılarıyla, düşünce ve duygularıyla her şeyi madde dünyasında mı yaşamaktadır?
Materyalizm ile bir bağı olabilir mi?
Nihilizm tam olarak nedir?
Soyutun insan hayatında çağlar boyunca bu denli önem arz etmesinin arkasında ne gibi düşünceler olabileceğini anlatabilir misiniz?
Ateist insanların birçok kez kendilerini seküler olarak tanıttığı görülmüştür. Madde insana yeterince uğraş ve haz sunabilir mi?
Düşünceyi somut görenlerle aynı fikirde misiniz? İnsan algılarıyla, düşünce ve duygularıyla her şeyi madde dünyasında mı yaşamaktadır?
furkanndogu
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Bu sorularinizin cevabını bilseydim prof olurdum.:forumtrancekro9dx6:
Bu sorularinizin cevabını bilseydim prof olurdum.:forumtrancekro9dx6:
Marksentius
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Sorularım konuyu açan kişiye. İlk sorumu yanıtladığınız için diğerlerine de yanıt verebilecek yetkinlikte olduğunuzu düşündüm.
Bu bir ayrımdır aslında. Bilgi gerektiren soruya yanıt verebilecek kaynak sayısı oldukça fazla.
Sorularım konuyu açan kişiye. İlk sorumu yanıtladığınız için diğerlerine de yanıt verebilecek yetkinlikte olduğunuzu düşündüm.
Bu bir ayrımdır aslında. Bilgi gerektiren soruya yanıt verebilecek kaynak sayısı oldukça fazla.
furkanndogu
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
:3dgxr:
:3dgxr:
Başınız Sıkıştığında , Daralıp Bunaldığınızda Ne Yaparsınız?
yada Sevindiğiniz bir durum yaşadığınızda teşekkürlerinizi neye sunarsınız?
Ben her insanın bir şeylere inanma isteğinin olduğunu düşünüyorum. Çağlar boyunca bir çok inanışa sahiplik eden toplumlar var.
Peki inşallah , maşallah , hayallah gibi kelimeler kullanıyor musunuz merak ettim.
konu doğru bölüme taşınmıştır
yada Sevindiğiniz bir durum yaşadığınızda teşekkürlerinizi neye sunarsınız?
Ben her insanın bir şeylere inanma isteğinin olduğunu düşünüyorum. Çağlar boyunca bir çok inanışa sahiplik eden toplumlar var.
Peki inşallah , maşallah , hayallah gibi kelimeler kullanıyor musunuz merak ettim.
konu doğru bölüme taşınmıştır
Rabbim hidayet versin
Marksentius
Kayıtlı Üye
---> Cevap: Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Soruna neden olan etkenler üzerine düşünür, çözüm yolları ararım.
Teşekkürü sevindirene sunarım.
Çağlar boyunca insanların inanışlara sahip olması doğruluğuna ispat olamaz. Nitekim, bahsi geçen inanışları incelediğinizde birçoğunu benimsemeyeceğinizi düşünüyorum.
Elbette. Sonuç olarak bir insanın inançsızlığı seçmesi inançsız olarak yetiştirilmesinden farklıdır. Dile pelesenk olmuşsa kullanılır ve beis görülmez.
Kendisi soruları yanıtlamadığı için verebileceği cevapları düşünerek yazdım. Kendi sorularıma verilecek cevaplara olan yüksek merakımdan bu soruları aradan çıkarma isteğini de inkar edemem.
Başınız Sıkıştığında , Daralıp Bunaldığınızda Ne Yaparsınız?
yada Sevindiğiniz bir durum yaşadığınızda teşekkürlerinizi neye sunarsınız?
Ben her insanın bir şeylere inanma isteğinin olduğunu düşünüyorum. Çağlar boyunca bir çok inanışa sahiplik eden toplumlar var.
Peki inşallah , maşallah , hayallah gibi kelimeler kullanıyor musunuz merak ettim.
konu doğru bölüme taşınmıştır
Soruna neden olan etkenler üzerine düşünür, çözüm yolları ararım.
Teşekkürü sevindirene sunarım.
Çağlar boyunca insanların inanışlara sahip olması doğruluğuna ispat olamaz. Nitekim, bahsi geçen inanışları incelediğinizde birçoğunu benimsemeyeceğinizi düşünüyorum.
Elbette. Sonuç olarak bir insanın inançsızlığı seçmesi inançsız olarak yetiştirilmesinden farklıdır. Dile pelesenk olmuşsa kullanılır ve beis görülmez.
Kendisi soruları yanıtlamadığı için verebileceği cevapları düşünerek yazdım. Kendi sorularıma verilecek cevaplara olan yüksek merakımdan bu soruları aradan çıkarma isteğini de inkar edemem.
Asosyalik
Kayıtlı Üye
Başınız Sıkıştığında , Daralıp Bunaldığınızda Ne Yaparsınız?
yada Sevindiğiniz bir durum yaşadığınızda teşekkürlerinizi neye sunarsınız?
Ben her insanın bir şeylere inanma isteğinin olduğunu düşünüyorum. Çağlar boyunca bir çok inanışa sahiplik eden toplumlar var.
Peki inşallah , maşallah , hayallah gibi kelimeler kullanıyor musunuz merak ettim.
konu doğru bölüme taşınmıştır
öncelikle başım sıkıştığımda kendim çözebileceğim bir durumsa kimseden yardım almam.Genelde yalvarmayı zayıflık olarak görürüm bu şekilde kendisinden yüce bir varlık olduğunu kabul eden kişiler tanrıya yalvardığında zaten tanrı senin ne isteyeceğini bilmiyormu neden yalvarıyorsun gibilerinden soru sorarım.İnşallah gibi kelimeleri eskiden fazla kullandığım için bugünde kullanırım ağız alışkanlığı oldu
---- Mesajlar Birleştirildi ----
Lütfen bir ateistde rabbim hidayet versin gibi cümleler kullanmayın veya sizin için dua edeceğim gibi kelimeler kullanmayın.Bende sizin için düşünürüm derim fakat bu çok kabaca bir kelime rica ediyorum ateistlere dua etmeyin zaten dua edilmeyi istemeyiz
Asosyalik
Kayıtlı Üye
Cevap: ---> Cevap: Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Kafanızdaki soru işaretlerini atmak için söylüyorum ateistin iki türü vardır birincisi pozitif ateizm bu ateistler kesinlikle bu tür tartışmaya girmeyi severler yani koyu ateistler.Negatif ateizm ise tartışmazlar kendilerinin tanrıyı kabul etmediğini kabullenirler ve küçük sorular dışındaki sorulara cevap verme geriği duymazlar
Kafanızdaki soru işaretlerini atmak için söylüyorum ateistin iki türü vardır birincisi pozitif ateizm bu ateistler kesinlikle bu tür tartışmaya girmeyi severler yani koyu ateistler.Negatif ateizm ise tartışmazlar kendilerinin tanrıyı kabul etmediğini kabullenirler ve küçük sorular dışındaki sorulara cevap verme geriği duymazlar
ne dua etcem ya
` nazLı ..
Bayan Üye
Hiç Kuranı Kerimi okudun mu?
Asosyalik
Kayıtlı Üye
Cevap: ---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Çok güzel bir soru fakat bu kısaca anlatılacak bir konu değildir.Fakat en kısa hali Evrimden geldik fakat detaylı bir anlatım isterseniz size evrim hakkında detaylı araştırmalar yaparak bilgi verebilirim.Araştırma yapacağım konular kesinlikle oxford,harvard üniversiteleri fizik biyoloji bölümlerinden alıntı olacaktır.Ayrıca Bilimsel site olarak kabul edilen sitelerden alıntı yaparak size bilgiler sunabilirim
Çok güzel bir soru fakat bu kısaca anlatılacak bir konu değildir.Fakat en kısa hali Evrimden geldik fakat detaylı bir anlatım isterseniz size evrim hakkında detaylı araştırmalar yaparak bilgi verebilirim.Araştırma yapacağım konular kesinlikle oxford,harvard üniversiteleri fizik biyoloji bölümlerinden alıntı olacaktır.Ayrıca Bilimsel site olarak kabul edilen sitelerden alıntı yaparak size bilgiler sunabilirim
furkanndogu
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
Saydıginiz üniversitelerin kuranı-kerim î bir bilgi hazinesi olarakda kullandığını araştırıp bizide bilgilendirirseniz sevinirim...
Saydıginiz üniversitelerin kuranı-kerim î bir bilgi hazinesi olarakda kullandığını araştırıp bizide bilgilendirirseniz sevinirim...
furkanndogu
Kayıtlı Üye
---> Bir Ateiste Sormak İstediğiniz Bütün Soruları Sorabilirsiniz
stupiddarwn
02 Ağustos 2011 16:14
Bilim adamlarından Kuran-ı kerim ile ilgili görüşler...
(Prof. Joly Sumson, jinekoloji ve obstetrik profesörü)
Kuran birkaç yüzyıl evvel gelmiştir ve ne keşfettiysek teyit etmiştir. Bu demektir ki Kuran,Allah'ın sözüdür.
(Prof. Armstrong, NASA'da görevli astronomi profesörü)
Kuran'da doğru astronomik gerçekleri bulduğum için çok fazla etkilendiğimi söyleyebilirim ve bizim gibi evrenin en ufak parçasını dahi inceleyen modern astronomlar için özellikle. En küçük parçayı dahi anlamak için çabalarımızı yoğunlaştırıyoruz. Çünkü teleskoplar kullanarak tüm evreni düşünmeden sadece gökyüzünün en küçük kısımlarını görebiliyoruz. Öyleyse Kuran okuyarak ve soruları Kuran'dan cevaplayarak evren araştırmalarım için gelecekteki yolumu bulabileceğimi düşünüyorum.
? (Kuran'da) çok fazla doğru var ve tıpkı Dr. Moore gibi ben de bu açıklamaları yaptıranın İlahi bir ilham olduğu konusuna inanmakta kesinlikle zorlanmıyorum. (Prof. T. V. N Persaud, Manitoba Üniversitesi'nde anatomi, pediatri ve çocuk sağlığı, obstetrik, jinekoloji alanlarında profesör)
? Bence genetik ve din arasında hiçbir çatışma yok, bilakis din, bazı geleneksel bilimsel yaklaşımlara vahiy ekleyerek bilimi yönlendirebilir ki bunlar da Kuran'da var olan sözlerdir, asırlar sonra geçerli olduğu gösterilmiştir ve Kuran'daki bu bilgi desteği Allah'tandır. (Prof. Joe Leigh Simpson, obstetrik, jinekoloji, moleküler ve insan genetiği alanlarında profesör)
Bir bilim adamı olarak, sadece kesin olarak gördüğüm şeylerle ilgilenebilirim. Embriyoloji ve gelişimsel biyolojiyi anlayabiliyorum. Kuran'dan bana tercüme edilen kelimeleri de anlayabiliyorum. Daha önce vermiş olduğum örnekte olduğu gibi eğer kendimi o çağa götürebilseydim, bugün bildiklerimle ve tanımlayabildiklerimle, o zaman tarif edilmiş olan şeyleri tanımlayamazdım? Öyleyse (Kuran'da) yazılan herşeyde İlahi müdahalenin olduğu düşüncesi ile hiçbir çelişki göremiyorum. (Prof. E. Marshall Johnson, Thomas Jefferson Üniversitesi'nde anatomi ve gelişimsel biyoloji profesörü)
Bazı ayetler (Kuran ayeti), hücre karışımından organların yaratılışına kadar insan gelişiminin son derece kapsamlı tanımını yapar. Aşamaları, terminolojisi ve açıklaması ile insan gelişiminin böylesine açık ve eksiksiz kaydı daha önce var olmamıştı. Hepsinde olmasa bile çoğu durumda bu açıklama, geleneksel bilim literatüründe kayıtlı olan insan embriyosu ve insan cenini gelişiminin pek çok aşamasını yüzyıllar öncesinden bildirmektedir. (Gerald C. Goeringer, Georgetown Üniversitesi'nde tıbbi embriyoloji dalında doçent)
İnsanın gelişimi hakkında Kuran'daki ifadelerin açıklanmasında yardımcı olmak benim için çok büyük bir zevk. Ben kesin olarak söylüyorum ki bu ifadeleri Hz. Muhammed (sav)'e Allah vermiştir, çünkü bu bilginin çoğu pek çok yüzyıl sonrasına kadar keşfedilmedi. Bu bana şunu kanıtlıyor ki, Hz. Muhammed (sav) Allah'ın elçisidir. (Prof. Keith L. Moore, Toronto Üniversitesi anatomi ve hücre biyolojisi profesörü, seçkin bir embriyolog ve pek çok tıp ders kitabının yazarı)
... İnsan embriyosunun geçirdiği evreler kompleks olduğundan -ki bunu gelişim sırasındaki sürekli değişim sürecine borçludur- Kuran ve sünnetteki deyimler kullanılarak yeni bir sınıflama sistemi önerilmiştir. Önerilen sistem basittir, çok kapsamlıdır ve günümüzdeki embriyolojik bilgiyle tam uyum halindedir. (Prof. Keith L. Moore, Toronto Üniversitesi anatomi ve hücre biyolojisi profesörü)
Son dört yıldır Kuran ve hadislerle ilgili yapılan yoğun çalışmalar sonucunda, insan embriyosunu bölümlere ayıran yeni bir sistem ortaya çıkmıştır ki, bu MS 7. yüzyılda kaydedildiği için çok şaşırtıcıdır... Kuran'daki açıklamalar MS 7. yüzyıldaki bilimsel bilgiye dayalı olamazlar... (Prof. Keith L. Moore, Toronto Üniversitesi anatomi ve hücre biyolojisi profesörü)
(Hz. Muhammed?in) evrenin ortak kökeni gibi konuları bilmesinin imkansız olduğunu düşünüyorum, çünkü bilim adamları bunu son derece komplike ve gelişmiş teknolojik metotlar kullanarak son birkaç yıl içinde bulabilmişlerdir? 1400 yıl önce nükleer fizik hakkında hiçbirşey bilmeyen bir kişi, örneğin; yeryüzünün ve gökyüzünün aynı kaynaktan geldiğini veya burada tartıştığımız diğer soruların cevaplarını kendi bulamaz. (Prof. Alfred Kroner, Almanya, Mainz Üniversitesi jeobilim profesörü, dünyanın en ünlü jeologlarından)
Tüm bunları birleştirirseniz ve Kuran'da dünya hakkındaki konular ile dünyanın oluşumu ve genel olarak bilim ile ilgili tüm bu ifadeleri birleştirirseniz, pek çok şekilde burada açıklanmış ifadelerin kesinlikle doğru olduğunu ve şimdi bunların bilimsel metotlar ile teyit edildiğini? söyleyebilirsiniz. Kuran'da geçen ifadelerin pek çoğu o zaman için henüz kanıtlanmamıştı, fakat modern bilimsel metotlar şimdi Hz. Muhammed (sav)'in 1400 sene önce söylemiş olduklarını kanıtlayan bir pozisyonda. (Prof. Alfred Kroner, Almanya, Mainz Üniversitesi jeobilim profesörü)
Kuran birkaç yüzyıl evvel gelmiştir ve ne keşfettiysek teyit etmiştir. Bu demektir ki Kuran,Allah'ın sözüdür.
(Prof. Joly Sumson, jinekoloji ve obstetrik profesörü)
(Hz. Muhammed'in) evrenin ortak kökeni gibi konuları bilmesinin imkansız olduğunu düşünüyorum, çünkü bilim adamları bunu son derece komplike ve gelişmiş teknolojik metotlar kullanarak son birkaç yıl içinde bulabilmişlerdir? 1400 yıl önce nükleer fizik hakkında hiçbirşey bilmeyen bir kişi, örneğin; yeryüzünün ve gökyüzünün aynı kaynaktan geldiğini veya burada tartıştığımız diğer soruların cevaplarını kendi bulamaz.
(Prof. Alfred Kroner, Almanya, Mainz Üniversitesi jeobilim profesörü, dünyanın en ünlü jeologlarından)
Bu kitap (Kuran)geçmişten, yakın zamandan ve gelecekten bahsediyor. Hz. Muhammed (sav)'in döneminde insanların kültürel seviyesini bilemiyorum ve bilimsel düzeylerini de bilemiyorum. Eğer bu geçmiş dönemde bildiğimiz düşük bilim düzeyi ise ve teknoloji yok ise, hiç şüphe yok ki, bugünlerde Kuran'da ne okuyorsak hepsi Allah'ın ışığıdır. Bunu Hz. Muhammed (sav)'e ilham etmiştir. Böylesine mükemmel bir bilgi olabilir mi diye Ortadoğu'daki medeniyetin başlangıç tarihi hakkında bir araştırma yaptım. Bu Allah'ın Hz. Muhammed (sav)'i gönderdiği inancını daha da güçlendirdi. Ona engin biliminden yakın zamanda keşfettiğimiz küçük bir parça gönderdi. Jeoloji alanında Kuran'la bilimin sürekli bir diyaloğu olmasını umuyoruz.
(Prof. Palmar, Amerika'da jeoloji alanındaki önemli bilim adamlarından biri)
(Kuran'da) çok fazla doğru var ve tıpkı Dr. Moore gibi ben de bu açıklamaları yaptıranın İlahi bir ilham olduğu konusuna inanmakta kesinlikle zorlanmıyorum.
(Prof. T. V. N Persaud, Manitoba Üniversitesi'nde anatomi, pediatri ve çocuk sağlığı, obstetrik, jinekoloji alanlarında profesör)
Bence genetik ve din arasında hiçbir çatışma yok, bilakis din, bazı geleneksel bilimsel yaklaşımlara vahiy ekleyerek bilimi yönlendirebilir ki bunlar da Kuran'da var olan sözlerdir, asırlar sonra geçerli olduğu gösterilmiştir ve Kuran'daki bu bilgi desteği Allah'tandır.
(Prof. Joe Leigh Simpson, obstetrik, jinekoloji, moleküler ve insan genetiği alanlarında profesör
Bir bilim adamı olarak, sadece kesin olarak gördüğüm şeylerle ilgilenebilirim. Embriyoloji ve gelişimsel biyolojiyi anlayabiliyorum. Kuran'dan bana tercüme edilen kelimeleri de anlayabiliyorum. Daha önce vermiş olduğum örnekte olduğu gibi eğer kendimi o çağa götürebilseydim, bugün bildiklerimle ve tanımlayabildiklerimle, o zaman tarif edilmiş olan şeyleri tanımlayamazdım? Öyleyse (Kuran'da) yazılan herşeyde İlahi müdahalenin olduğu düşüncesi ile hiçbir çelişki göremiyorum.
(Prof. E. Marshall Johnson, Thomas Jefferson Üniversitesi'nde anatomi ve gelişimsel biyoloji profesörü)
İnanıyorum ki bu (Kuran bilgisi) çok çok ilginç ve neredeyse imkansız. Kesinlikle inanıyorum ki ne söylüyorsanız haklısınız, bundan dolayı bu kitabın (Kuran'ın) duyurusu çok değerli, size katılıyorum.
(Prof. Syawda, Japonya'da ve dünyaca ünlü okyanus jeolojisi alanındaki Japon bilim adamı
stupiddarwn
5 yıl önce
İşlemler
Dr. Wayne Mayer, Biyoloji Öğretmenleri Uluslararası Birliği?nin 25 Ekim 1980 tarihli toplantısında şöyle diyor:?Tam bir insan olabilmemiz için hem bilime, hem de dine ihtiyacımız vardır. Hümanizmi ve kainattaki bütün diğer problemleri anlayabilmemiz için ön şart Allah?ı ve O?nun sonsuz sıfatlarını bilmektir. O?nun kelamı olan Kur?an?ın bilgisine ve ilmine ihtiyacımız vardır. İman, bilgi ve akıl insanı alemlerin Rabb?i olan Allah?a götürür?
Edouard Montet, Cenevre Üniversitesi profesörüdür. Kur?an-ı Kerim?in Manalarının Tercümesi adlı eserinin önsözünde, ?Hz.Muhammed?in reformlarının insanlığa getirdiği paha biçilmez ilerlemelerden yalnız bir tanesinin bile ?kız çocuklarının canlı olarak gömülmelerinin yasaklanması? onun insanlığa yaptığı hizmetleri unutulmaz kılmaya yeterlidir,? diyor.
Rene Basset bir Fransız Profesörüdür. ?Kur?an edebi güzelliğin ezeli ve ebedi timsalidir. Hem öyle bir timsaldir ki, müfessirlerin dedikleri gibi melekler de insanlar da o mukaddes kitabın herhangi bir ayeti ayarında tek bir cümle yazmaktan acizdirler.? diyor.
Ernest Renan, Kur?an İncelemesi adlı eserinin tanıtımında, ?Üslup yönünden Kur?an ilk anından itibaren yenilik olarak ortaya çıkar. Bu kitap dini bir inkilâp olduğu kadar edebi bir inkilâptır. Tüm edebiyat aleminde böyle bir üsluba rastlanmamıştır. Zira O Allah?ın kelamıdır.? demektedir.
Goethe,?Madem ki İslam Allah?a teslim olmaktır, o halde hepimiz İslam?da yaşayıp ölmekteyiz. Allah?ın birliği, onun iradesine teslimiyet ve peygamberin aracılığı, bütün bunlar tasavvurlarımıza uygun gelir. Bir olan Allah?a iman, daima ruh yükseltici bir etki gösterir. Çünkü bu inanç insanın kendi iç aleminin birliğini, tevhidini gösterir,? diyor ve tevhidi hıristiyanlıktaki teslise tercih ediyor.
Prens Weimer, ?Hiç kimse Hz.Muhammed?in prensiplerinden daha ileri bir adım atamaz. Bizim konulmuş olan bütün kanunlarımız, İslam kültürüne göre eksiktir. Biz Avrupa milletleri tüm medeni imkanlarımıza rağmen, Muhammed?in son basamağına varmış olduğu merdivenin, daha ilk basamağındayız. Bu yarışmada hiç kimse O?nu geçemeyecektir,? demiştir.
Puşkin; büyük Rus şairi ve edebiyatçısıdır. Dünya çapında üne sahiptir. Devrinin edebiyatçılarını çok yoğun biçimde etkilemiştir. Kur?an-ı Kerim?i inceledikten sonra şu şiiri yazmıştır:
Rahim?dir O, Rahman?dır O
Nurlar saçan Kur?an?ı Muhammed?e indirendir O?
??.
Perdeler perdeler, kalksın perdeler,
Gözlerimizin önünden kalksın engeller,
Kur?an?la aramızdaki duvarlar
Yıkılsın artık hep birer birer?
Rus yönetimi Puşkin?in Kur?an ve İslam üzerine yazdığı şiirlerin bugün bile yayınlanmasını yasaklamıştır.
?Eğer bir insan, Ortodoks kilisine mi yoksa, İslam dinine mi yönelsin sorusu gündeme gelirse, karışık ve anlaşılmaz bir din kavramı (yani üç sıfatlı tanrı, aforoz merasimi, İsa?nın annesine yalvarışlar, azizler ve onların resimlerine bitmez tükenmez ibadetler) yerine, tek olan Allah?ı ve peygamberi yani İslam?ı seçer. En son ve en büyük din İslam?dır.?
Roger Garaudy, Fransızdır. Dinsiz bir ailenin çocuğudur. Komünist partisi siyasi şefliği yapmış, Marksist araştırma ve inceleme enstitüsü müdürlüğünde bulunmuş, marksist felsefe üzerine kitaplar yazmış, milletvekilliği ve senatörlük yapmış, Fransız cumhurbaşkanlığı seçimlerine katılmış, siyasi çalkantılar sonucunda hapse girmiş, Cezayir?e gönderilmiştir. Cezayir?li müslümanlardan gördüğü yakınlık üzerine İslam?ı incelemiş, kırık yılını bu araştırmaya adamıştır. 1981 yılında 68 yaşında bütün dünyaya İslamiyet?i seçtiğini ilan etmiş ve ?İslamı seçmek çağı seçmektir, insanın aradığı bütün soruların cevapları İslam?dadır. İslam çağları peşinden sürükleyen bir dindir. Kur?an indirildiği günden beri hep zamana hükmetmiştir. Zaman yaşlanacak ama Kur?an hep genç kalacaktır,? demiştir.
Zef Clement: Hollanda asıllı ressam ve grafikerdir, kırk defa Hollanda?da ve onsekiz defa da uluslararası sergiler açan usta bir sanatçıdır. 1981 yılında İstanbul?a geldiğinde işittği ezanlar ve gezdiği camiler onun iç dünyasını alt üst etti. Çok sıkı bir Katolik terbiyesi almıştı. İçindeki boşluğu İslam?la doldurdu. Tam bir müslüman hayatı yaşadı. Farzları ve sünnetleri noksansız uyguluyordu. Camide dua ederken yaşadıklarını şöyle anlatıyordu: ?Allah?ın nurunu gördüm. O alemden zamanlar boyu ayrılmayabilirdim. Hayatımın en büyük huzurunu o an tattım.? 1983 yılında İstanbul?da öldü. Karacaahmet Mezarlığına gömüldü.
Profesör Dr. Maurice Bucaille: Tıp adamıdır. Paris Tıp Fakültesi Cerrahi Bölümü başkanlığı yapmıştır. Dünyaca ünlü bir cerrahtır. Kral Faysal?ın tedavisi sırasında Kur?an ile tanışmıştır. Yıllarca süren inceleme ve araştırmalardan sonra Kitab-ı Mukaddes ve Kur?an ve Bilim adlı kitabını yazıp müslüman olduğunu açıklamıştır. Eserinin tanıtımında:?Kur?an?ın ilmî mucizesi hiçbir şüpheye yer bırakmayacak ve akıllara durgunluk verecek derecede ve benzersizdir. Bu gerçek bir mucizenin isbatıdır? demektedir.
Profesör F. W. Förster: Münih Üniversitesi pedagoji bilginlerindendir. Okul ve Karakter adlı kitabında ?İnsan kâmil bir imanla kendi derinliğini bulur. Allah?a doğru yükselmek için, hayatın bütün zorluklarından geçerek, çilelerden yılmayarak, Allah?a ulaşacak yolda tam bir teslimiyetle yürür. Allah?a iman insanlık terbiyesinin temel prensibidir,? diyerek tevhid akidesine olan inancını belirtmektedir.
Marcel Bolsard?ın İslam Hümanizmi (1979) adlı Fransızca eserinin Kadının Eşitliği ve Statüsü başlıklı bölümünden: ?İslam hem erkeklere hem kadınlara hitap eder. İslam hukukunda genellikle koruma amacına yönelik hedefler vardır. İslam hukuku kadın haklarının tam tarifini yapar. Kadının korunmasına son derece ve büyük önem verir. Kur?an ve Hadis erkeklerin eşlerine adalet, iyilik ve anlayışla davranmalarını emreder. Evlilik kavramını manevi bakımdan daha üstün hale getirir. Hukuki tedbirlerle kadının durumunu güçlendirir. Kutsal olan kadın hakları, kanun önünde eşitlik, özel mülkiyet ve miras hakkıdır.? Bu da bize İslamın bütün dinlerden üstün ve kıyaslanamaz olduğunu kanıtlar.
Vincent Monteil: General de Gaulle?ün özel kurmay başkanı ve yakın arkadaşıdır. 1960?da Sorbonne?da modern Arapça konusunda doktora yapmış; Paris, Kaliforniya, Montreal, Berkeley ve San Diego Üniversitelerinde öğretim görevi yapmıştır. Sovyet Müslümanları, İbn-i Haldun tercümesi gibi eserleri vardır. Müslümanlığı kabul edişini şöyle açıklamaktadır:?Kalbimde İslamı taşımadan hayatımı devem ettirmenin imkansız olduğunu anladım. Derinleştikçe İslam'ı anlamış, din olarak onun mükemmeliğini ve benim meselelerime getirdiği çözümleri görmüştüm. Geriye açıkça İslam?ı seçtiğimi söylemek kalıyordu.?
Bu örnekleri çoğaltmak mümkündür. Son yarım yüzyıl içinde İslam?a gönül verip ulaşanların sayısı hızla artmaktadır. Kalpleri iman nuru ile dolan insanlar İslam?ın dirilten gerçeklerinde kucaklaşmaktadırlar
stupiddarwn
02 Ağustos 2011 16:14
Bilim adamlarından Kuran-ı kerim ile ilgili görüşler...
(Prof. Joly Sumson, jinekoloji ve obstetrik profesörü)
Kuran birkaç yüzyıl evvel gelmiştir ve ne keşfettiysek teyit etmiştir. Bu demektir ki Kuran,Allah'ın sözüdür.
(Prof. Armstrong, NASA'da görevli astronomi profesörü)
Kuran'da doğru astronomik gerçekleri bulduğum için çok fazla etkilendiğimi söyleyebilirim ve bizim gibi evrenin en ufak parçasını dahi inceleyen modern astronomlar için özellikle. En küçük parçayı dahi anlamak için çabalarımızı yoğunlaştırıyoruz. Çünkü teleskoplar kullanarak tüm evreni düşünmeden sadece gökyüzünün en küçük kısımlarını görebiliyoruz. Öyleyse Kuran okuyarak ve soruları Kuran'dan cevaplayarak evren araştırmalarım için gelecekteki yolumu bulabileceğimi düşünüyorum.
? (Kuran'da) çok fazla doğru var ve tıpkı Dr. Moore gibi ben de bu açıklamaları yaptıranın İlahi bir ilham olduğu konusuna inanmakta kesinlikle zorlanmıyorum. (Prof. T. V. N Persaud, Manitoba Üniversitesi'nde anatomi, pediatri ve çocuk sağlığı, obstetrik, jinekoloji alanlarında profesör)
? Bence genetik ve din arasında hiçbir çatışma yok, bilakis din, bazı geleneksel bilimsel yaklaşımlara vahiy ekleyerek bilimi yönlendirebilir ki bunlar da Kuran'da var olan sözlerdir, asırlar sonra geçerli olduğu gösterilmiştir ve Kuran'daki bu bilgi desteği Allah'tandır. (Prof. Joe Leigh Simpson, obstetrik, jinekoloji, moleküler ve insan genetiği alanlarında profesör)
Bir bilim adamı olarak, sadece kesin olarak gördüğüm şeylerle ilgilenebilirim. Embriyoloji ve gelişimsel biyolojiyi anlayabiliyorum. Kuran'dan bana tercüme edilen kelimeleri de anlayabiliyorum. Daha önce vermiş olduğum örnekte olduğu gibi eğer kendimi o çağa götürebilseydim, bugün bildiklerimle ve tanımlayabildiklerimle, o zaman tarif edilmiş olan şeyleri tanımlayamazdım? Öyleyse (Kuran'da) yazılan herşeyde İlahi müdahalenin olduğu düşüncesi ile hiçbir çelişki göremiyorum. (Prof. E. Marshall Johnson, Thomas Jefferson Üniversitesi'nde anatomi ve gelişimsel biyoloji profesörü)
Bazı ayetler (Kuran ayeti), hücre karışımından organların yaratılışına kadar insan gelişiminin son derece kapsamlı tanımını yapar. Aşamaları, terminolojisi ve açıklaması ile insan gelişiminin böylesine açık ve eksiksiz kaydı daha önce var olmamıştı. Hepsinde olmasa bile çoğu durumda bu açıklama, geleneksel bilim literatüründe kayıtlı olan insan embriyosu ve insan cenini gelişiminin pek çok aşamasını yüzyıllar öncesinden bildirmektedir. (Gerald C. Goeringer, Georgetown Üniversitesi'nde tıbbi embriyoloji dalında doçent)
İnsanın gelişimi hakkında Kuran'daki ifadelerin açıklanmasında yardımcı olmak benim için çok büyük bir zevk. Ben kesin olarak söylüyorum ki bu ifadeleri Hz. Muhammed (sav)'e Allah vermiştir, çünkü bu bilginin çoğu pek çok yüzyıl sonrasına kadar keşfedilmedi. Bu bana şunu kanıtlıyor ki, Hz. Muhammed (sav) Allah'ın elçisidir. (Prof. Keith L. Moore, Toronto Üniversitesi anatomi ve hücre biyolojisi profesörü, seçkin bir embriyolog ve pek çok tıp ders kitabının yazarı)
... İnsan embriyosunun geçirdiği evreler kompleks olduğundan -ki bunu gelişim sırasındaki sürekli değişim sürecine borçludur- Kuran ve sünnetteki deyimler kullanılarak yeni bir sınıflama sistemi önerilmiştir. Önerilen sistem basittir, çok kapsamlıdır ve günümüzdeki embriyolojik bilgiyle tam uyum halindedir. (Prof. Keith L. Moore, Toronto Üniversitesi anatomi ve hücre biyolojisi profesörü)
Son dört yıldır Kuran ve hadislerle ilgili yapılan yoğun çalışmalar sonucunda, insan embriyosunu bölümlere ayıran yeni bir sistem ortaya çıkmıştır ki, bu MS 7. yüzyılda kaydedildiği için çok şaşırtıcıdır... Kuran'daki açıklamalar MS 7. yüzyıldaki bilimsel bilgiye dayalı olamazlar... (Prof. Keith L. Moore, Toronto Üniversitesi anatomi ve hücre biyolojisi profesörü)
(Hz. Muhammed?in) evrenin ortak kökeni gibi konuları bilmesinin imkansız olduğunu düşünüyorum, çünkü bilim adamları bunu son derece komplike ve gelişmiş teknolojik metotlar kullanarak son birkaç yıl içinde bulabilmişlerdir? 1400 yıl önce nükleer fizik hakkında hiçbirşey bilmeyen bir kişi, örneğin; yeryüzünün ve gökyüzünün aynı kaynaktan geldiğini veya burada tartıştığımız diğer soruların cevaplarını kendi bulamaz. (Prof. Alfred Kroner, Almanya, Mainz Üniversitesi jeobilim profesörü, dünyanın en ünlü jeologlarından)
Tüm bunları birleştirirseniz ve Kuran'da dünya hakkındaki konular ile dünyanın oluşumu ve genel olarak bilim ile ilgili tüm bu ifadeleri birleştirirseniz, pek çok şekilde burada açıklanmış ifadelerin kesinlikle doğru olduğunu ve şimdi bunların bilimsel metotlar ile teyit edildiğini? söyleyebilirsiniz. Kuran'da geçen ifadelerin pek çoğu o zaman için henüz kanıtlanmamıştı, fakat modern bilimsel metotlar şimdi Hz. Muhammed (sav)'in 1400 sene önce söylemiş olduklarını kanıtlayan bir pozisyonda. (Prof. Alfred Kroner, Almanya, Mainz Üniversitesi jeobilim profesörü)
Kuran birkaç yüzyıl evvel gelmiştir ve ne keşfettiysek teyit etmiştir. Bu demektir ki Kuran,Allah'ın sözüdür.
(Prof. Joly Sumson, jinekoloji ve obstetrik profesörü)
(Hz. Muhammed'in) evrenin ortak kökeni gibi konuları bilmesinin imkansız olduğunu düşünüyorum, çünkü bilim adamları bunu son derece komplike ve gelişmiş teknolojik metotlar kullanarak son birkaç yıl içinde bulabilmişlerdir? 1400 yıl önce nükleer fizik hakkında hiçbirşey bilmeyen bir kişi, örneğin; yeryüzünün ve gökyüzünün aynı kaynaktan geldiğini veya burada tartıştığımız diğer soruların cevaplarını kendi bulamaz.
(Prof. Alfred Kroner, Almanya, Mainz Üniversitesi jeobilim profesörü, dünyanın en ünlü jeologlarından)
Bu kitap (Kuran)geçmişten, yakın zamandan ve gelecekten bahsediyor. Hz. Muhammed (sav)'in döneminde insanların kültürel seviyesini bilemiyorum ve bilimsel düzeylerini de bilemiyorum. Eğer bu geçmiş dönemde bildiğimiz düşük bilim düzeyi ise ve teknoloji yok ise, hiç şüphe yok ki, bugünlerde Kuran'da ne okuyorsak hepsi Allah'ın ışığıdır. Bunu Hz. Muhammed (sav)'e ilham etmiştir. Böylesine mükemmel bir bilgi olabilir mi diye Ortadoğu'daki medeniyetin başlangıç tarihi hakkında bir araştırma yaptım. Bu Allah'ın Hz. Muhammed (sav)'i gönderdiği inancını daha da güçlendirdi. Ona engin biliminden yakın zamanda keşfettiğimiz küçük bir parça gönderdi. Jeoloji alanında Kuran'la bilimin sürekli bir diyaloğu olmasını umuyoruz.
(Prof. Palmar, Amerika'da jeoloji alanındaki önemli bilim adamlarından biri)
(Kuran'da) çok fazla doğru var ve tıpkı Dr. Moore gibi ben de bu açıklamaları yaptıranın İlahi bir ilham olduğu konusuna inanmakta kesinlikle zorlanmıyorum.
(Prof. T. V. N Persaud, Manitoba Üniversitesi'nde anatomi, pediatri ve çocuk sağlığı, obstetrik, jinekoloji alanlarında profesör)
Bence genetik ve din arasında hiçbir çatışma yok, bilakis din, bazı geleneksel bilimsel yaklaşımlara vahiy ekleyerek bilimi yönlendirebilir ki bunlar da Kuran'da var olan sözlerdir, asırlar sonra geçerli olduğu gösterilmiştir ve Kuran'daki bu bilgi desteği Allah'tandır.
(Prof. Joe Leigh Simpson, obstetrik, jinekoloji, moleküler ve insan genetiği alanlarında profesör
Bir bilim adamı olarak, sadece kesin olarak gördüğüm şeylerle ilgilenebilirim. Embriyoloji ve gelişimsel biyolojiyi anlayabiliyorum. Kuran'dan bana tercüme edilen kelimeleri de anlayabiliyorum. Daha önce vermiş olduğum örnekte olduğu gibi eğer kendimi o çağa götürebilseydim, bugün bildiklerimle ve tanımlayabildiklerimle, o zaman tarif edilmiş olan şeyleri tanımlayamazdım? Öyleyse (Kuran'da) yazılan herşeyde İlahi müdahalenin olduğu düşüncesi ile hiçbir çelişki göremiyorum.
(Prof. E. Marshall Johnson, Thomas Jefferson Üniversitesi'nde anatomi ve gelişimsel biyoloji profesörü)
İnanıyorum ki bu (Kuran bilgisi) çok çok ilginç ve neredeyse imkansız. Kesinlikle inanıyorum ki ne söylüyorsanız haklısınız, bundan dolayı bu kitabın (Kuran'ın) duyurusu çok değerli, size katılıyorum.
(Prof. Syawda, Japonya'da ve dünyaca ünlü okyanus jeolojisi alanındaki Japon bilim adamı
stupiddarwn
5 yıl önce
İşlemler
Dr. Wayne Mayer, Biyoloji Öğretmenleri Uluslararası Birliği?nin 25 Ekim 1980 tarihli toplantısında şöyle diyor:?Tam bir insan olabilmemiz için hem bilime, hem de dine ihtiyacımız vardır. Hümanizmi ve kainattaki bütün diğer problemleri anlayabilmemiz için ön şart Allah?ı ve O?nun sonsuz sıfatlarını bilmektir. O?nun kelamı olan Kur?an?ın bilgisine ve ilmine ihtiyacımız vardır. İman, bilgi ve akıl insanı alemlerin Rabb?i olan Allah?a götürür?
Edouard Montet, Cenevre Üniversitesi profesörüdür. Kur?an-ı Kerim?in Manalarının Tercümesi adlı eserinin önsözünde, ?Hz.Muhammed?in reformlarının insanlığa getirdiği paha biçilmez ilerlemelerden yalnız bir tanesinin bile ?kız çocuklarının canlı olarak gömülmelerinin yasaklanması? onun insanlığa yaptığı hizmetleri unutulmaz kılmaya yeterlidir,? diyor.
Rene Basset bir Fransız Profesörüdür. ?Kur?an edebi güzelliğin ezeli ve ebedi timsalidir. Hem öyle bir timsaldir ki, müfessirlerin dedikleri gibi melekler de insanlar da o mukaddes kitabın herhangi bir ayeti ayarında tek bir cümle yazmaktan acizdirler.? diyor.
Ernest Renan, Kur?an İncelemesi adlı eserinin tanıtımında, ?Üslup yönünden Kur?an ilk anından itibaren yenilik olarak ortaya çıkar. Bu kitap dini bir inkilâp olduğu kadar edebi bir inkilâptır. Tüm edebiyat aleminde böyle bir üsluba rastlanmamıştır. Zira O Allah?ın kelamıdır.? demektedir.
Goethe,?Madem ki İslam Allah?a teslim olmaktır, o halde hepimiz İslam?da yaşayıp ölmekteyiz. Allah?ın birliği, onun iradesine teslimiyet ve peygamberin aracılığı, bütün bunlar tasavvurlarımıza uygun gelir. Bir olan Allah?a iman, daima ruh yükseltici bir etki gösterir. Çünkü bu inanç insanın kendi iç aleminin birliğini, tevhidini gösterir,? diyor ve tevhidi hıristiyanlıktaki teslise tercih ediyor.
Prens Weimer, ?Hiç kimse Hz.Muhammed?in prensiplerinden daha ileri bir adım atamaz. Bizim konulmuş olan bütün kanunlarımız, İslam kültürüne göre eksiktir. Biz Avrupa milletleri tüm medeni imkanlarımıza rağmen, Muhammed?in son basamağına varmış olduğu merdivenin, daha ilk basamağındayız. Bu yarışmada hiç kimse O?nu geçemeyecektir,? demiştir.
Puşkin; büyük Rus şairi ve edebiyatçısıdır. Dünya çapında üne sahiptir. Devrinin edebiyatçılarını çok yoğun biçimde etkilemiştir. Kur?an-ı Kerim?i inceledikten sonra şu şiiri yazmıştır:
Rahim?dir O, Rahman?dır O
Nurlar saçan Kur?an?ı Muhammed?e indirendir O?
??.
Perdeler perdeler, kalksın perdeler,
Gözlerimizin önünden kalksın engeller,
Kur?an?la aramızdaki duvarlar
Yıkılsın artık hep birer birer?
Rus yönetimi Puşkin?in Kur?an ve İslam üzerine yazdığı şiirlerin bugün bile yayınlanmasını yasaklamıştır.
?Eğer bir insan, Ortodoks kilisine mi yoksa, İslam dinine mi yönelsin sorusu gündeme gelirse, karışık ve anlaşılmaz bir din kavramı (yani üç sıfatlı tanrı, aforoz merasimi, İsa?nın annesine yalvarışlar, azizler ve onların resimlerine bitmez tükenmez ibadetler) yerine, tek olan Allah?ı ve peygamberi yani İslam?ı seçer. En son ve en büyük din İslam?dır.?
Roger Garaudy, Fransızdır. Dinsiz bir ailenin çocuğudur. Komünist partisi siyasi şefliği yapmış, Marksist araştırma ve inceleme enstitüsü müdürlüğünde bulunmuş, marksist felsefe üzerine kitaplar yazmış, milletvekilliği ve senatörlük yapmış, Fransız cumhurbaşkanlığı seçimlerine katılmış, siyasi çalkantılar sonucunda hapse girmiş, Cezayir?e gönderilmiştir. Cezayir?li müslümanlardan gördüğü yakınlık üzerine İslam?ı incelemiş, kırık yılını bu araştırmaya adamıştır. 1981 yılında 68 yaşında bütün dünyaya İslamiyet?i seçtiğini ilan etmiş ve ?İslamı seçmek çağı seçmektir, insanın aradığı bütün soruların cevapları İslam?dadır. İslam çağları peşinden sürükleyen bir dindir. Kur?an indirildiği günden beri hep zamana hükmetmiştir. Zaman yaşlanacak ama Kur?an hep genç kalacaktır,? demiştir.
Zef Clement: Hollanda asıllı ressam ve grafikerdir, kırk defa Hollanda?da ve onsekiz defa da uluslararası sergiler açan usta bir sanatçıdır. 1981 yılında İstanbul?a geldiğinde işittği ezanlar ve gezdiği camiler onun iç dünyasını alt üst etti. Çok sıkı bir Katolik terbiyesi almıştı. İçindeki boşluğu İslam?la doldurdu. Tam bir müslüman hayatı yaşadı. Farzları ve sünnetleri noksansız uyguluyordu. Camide dua ederken yaşadıklarını şöyle anlatıyordu: ?Allah?ın nurunu gördüm. O alemden zamanlar boyu ayrılmayabilirdim. Hayatımın en büyük huzurunu o an tattım.? 1983 yılında İstanbul?da öldü. Karacaahmet Mezarlığına gömüldü.
Profesör Dr. Maurice Bucaille: Tıp adamıdır. Paris Tıp Fakültesi Cerrahi Bölümü başkanlığı yapmıştır. Dünyaca ünlü bir cerrahtır. Kral Faysal?ın tedavisi sırasında Kur?an ile tanışmıştır. Yıllarca süren inceleme ve araştırmalardan sonra Kitab-ı Mukaddes ve Kur?an ve Bilim adlı kitabını yazıp müslüman olduğunu açıklamıştır. Eserinin tanıtımında:?Kur?an?ın ilmî mucizesi hiçbir şüpheye yer bırakmayacak ve akıllara durgunluk verecek derecede ve benzersizdir. Bu gerçek bir mucizenin isbatıdır? demektedir.
Profesör F. W. Förster: Münih Üniversitesi pedagoji bilginlerindendir. Okul ve Karakter adlı kitabında ?İnsan kâmil bir imanla kendi derinliğini bulur. Allah?a doğru yükselmek için, hayatın bütün zorluklarından geçerek, çilelerden yılmayarak, Allah?a ulaşacak yolda tam bir teslimiyetle yürür. Allah?a iman insanlık terbiyesinin temel prensibidir,? diyerek tevhid akidesine olan inancını belirtmektedir.
Marcel Bolsard?ın İslam Hümanizmi (1979) adlı Fransızca eserinin Kadının Eşitliği ve Statüsü başlıklı bölümünden: ?İslam hem erkeklere hem kadınlara hitap eder. İslam hukukunda genellikle koruma amacına yönelik hedefler vardır. İslam hukuku kadın haklarının tam tarifini yapar. Kadının korunmasına son derece ve büyük önem verir. Kur?an ve Hadis erkeklerin eşlerine adalet, iyilik ve anlayışla davranmalarını emreder. Evlilik kavramını manevi bakımdan daha üstün hale getirir. Hukuki tedbirlerle kadının durumunu güçlendirir. Kutsal olan kadın hakları, kanun önünde eşitlik, özel mülkiyet ve miras hakkıdır.? Bu da bize İslamın bütün dinlerden üstün ve kıyaslanamaz olduğunu kanıtlar.
Vincent Monteil: General de Gaulle?ün özel kurmay başkanı ve yakın arkadaşıdır. 1960?da Sorbonne?da modern Arapça konusunda doktora yapmış; Paris, Kaliforniya, Montreal, Berkeley ve San Diego Üniversitelerinde öğretim görevi yapmıştır. Sovyet Müslümanları, İbn-i Haldun tercümesi gibi eserleri vardır. Müslümanlığı kabul edişini şöyle açıklamaktadır:?Kalbimde İslamı taşımadan hayatımı devem ettirmenin imkansız olduğunu anladım. Derinleştikçe İslam'ı anlamış, din olarak onun mükemmeliğini ve benim meselelerime getirdiği çözümleri görmüştüm. Geriye açıkça İslam?ı seçtiğimi söylemek kalıyordu.?
Bu örnekleri çoğaltmak mümkündür. Son yarım yüzyıl içinde İslam?a gönül verip ulaşanların sayısı hızla artmaktadır. Kalpleri iman nuru ile dolan insanlar İslam?ın dirilten gerçeklerinde kucaklaşmaktadırlar