---> ARKADAŞLAR SİZCE deccal - yecüc - mecüc NEDİR.
(Deccal'ın bir gözü kördür.) [Buhari, Müslim, Ebu Davud, Ebu Nuaym]
(Deccal'ın boyu kısa, saçları kıvırcıktır.) [Ebu Davud]
(Deccal çıkar, tanrı olduğunu söyler. Onun tanrılığına inanan kâfir olur.) [İ.E.Şeybe]
İmam-ı azam hazretleri buyuruyor ki:
Yecüc ve Mecüc'ün ortaya çıkması, güneşin batıdan doğması, Hazret-i İsa'nın gökten inmesi, Deccal'ın ve diğer kıyamet alametlerinin hepsi aynen hadis-i şerifte bildirildiği gibi, [tevilsiz olarak] zamanı gelince gerçekleşeceğine inanırız. (Fıkhı ekber)
Bunun gibi bir çok Hadisi Şerif ve Cumhur-u ulema'nın görüşleri mevcuttur.
Bazı kimseler Deccâl, Yecüc ve Mecuc ve bir çok kıyamet alâmetini soyut olarak görmüş farklı anlamlar taşıyaileceğini ileri sürmüş, bir kişilikten çok bir ideoloji olabileeceğinide söylemiştir. Fakat unutulmaması gereken bir husus vardır ki:
Kıyamet alâmetleri ile ilgili genel bir kural var;
Kıyamet alâmetleri ile ilgili bildirilen hususlar te'vilsiz, aynen bildirildiği gibi anlaşılmalıdır. İslam alimleri bu konuda hemfikirdir.
Daha net kaynaklı paylaşım amacıyla şu hadisi şerifleri Tahlil etmek konu açısından bilgilendirici olacaktır.:
Sa'b Bin Cüsame radıyallahu anh dedi ki; "Rasulullah sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim; "İnsanlar Deccal'i unutmadıkça, imamlar minberlerde ondan bahsi kesmedikçe Deccal meydana çıkmaz." [Ahmed(4/71 – Abdullah Bin Ahmed'in ziyadesi - ); Taberani, Müsnedi Şamiyyin(2/102); İbni Ebi Asım, Ahadu vel Mesani(2/170); Deylemi(7831); İbni Hacer, Tehzibut Tehzib(4/369); İbni Kani, Mucemus Sahabe(2/8); el-İsabe(3/426); Cem'ül Fevaid(9961); Ramuzül Ehadis(485/11); Kenz(38817); Suyuti, Hasais(2/290); Said Eyyub, Mesihud Deccal(s246); Seyfullah Seyfeddin Çubukabadi, Zadul Gurabail Mübeşşirin(no;38); Mecmauz Zevaid(7/335,351); Sahihtir. Heysemi der ki; "İsnadında Bakıyye'nin Safvan Bin Amr'dan rivayeti söz konusudur. İbni Main'in dediği gibi böyle bir rivayet sahihtir"]
f
En’am suresinin (Rabbinin bazı alametleri geldiği gün, iman etmemiş veya imanında hayır kazanmamış olana, [imanı fayda vermez.) mealindeki 158. âyetini açıklayan peygamber efendimiz buyurdu ki: (Şu üç şey ortaya çıkınca, iman etmemiş veya imanından hayır görmemiş olana, imanı fayda vermez: Güneşin batıdan doğması, Deccal ve Dabbetülarz.) [Müslim,Tirmizî,Beyheki]
Diğer bir konuda: Nuh peygamberin oğlu yafes soyundan iki kabilenin adıdır.Kıyamete yalkın bir zamanda bu iki kabilenin ortaya çıkacağı ve dünyayı fesada verecekleridir.. Rivayete göre bunlar kısa boylu, kulakları yerde sürünen çirkin yaratıklardır. Sözleri garip ve anlayışları kıttır. Geçtikleri yerlerde her şeyi yer, siler süpürürler. Kuran da Zülkarneyn peygamber tarafından iki dağ arasında kurulan bir bendle hapsedildikleri, ve kıyamete yakın tekrar ortaya çıkacakları Hadisi şeriflerde byan ile sabittir.
Ebû Saîd (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:
"Kıyamet günü Azîz ve Celîl olan Allah: "Ey Adem!"diye seslenir. Adem:
"Ey Rabbim buyur, emrindeyim, bütün hayırlar senin elindedir!" der. Şöyle bir nidada bulunulur:
"Allah sana, cehennem hey'etini çıkarmanı emrediyor!" Adem sorar:
"Ey Rabbim, cehennem hey'eti ne kadardır?"
"Her binden dokuzyüzdoksandokuzu!"
İşte "hamilelerin çocuğunu düşürdüğü, çocukların ihtiyarladığı, insanların sarhoş olmadıkları halde, azabın şiddetinden sarhoşa döneceklerini göreceğin zaman bu zamandır."(1) Bu haber Ashab'a çok ağır geldi. Öyle ki yüzlerinin rengi değişti.
"Ey Allah'ın Resûlü! dediler, bu binde bir içine hangimiz gireceğiz?"
"Ye'cuc ve Me'cuc'dan binde dokuzyüzdoksandokuz, sizden ise bir olacak. Şunu da bilin: Siz insanlar arasında, beyaz bir ****de siyah bir kıl veya siyah bir ****de beyaz bir kıl durumundasınız." (Buhârî, Tefsîr, Hac 1, Enbiya 7, Rikak 46, Tevhid 32; Müslim, İman 379, (222).)
Ye'cûc ve Me'cûc’ün kimler olduğu hakkında kesin bir bilgi yok. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır ise, “vaktiyle bir veya iki kavmin özel ismi olsa da doğrusu, İslâm dilinde herkesin bildiği mânâ şudur: Aslı ve soyu belirsiz, din ve millet tanımaz karma bir insan topluluğudur ki, çıkmaları kıyamet alâmetlerindendir. Yeryüzünü bozacaklardır..
Yine bunun gibi Yecuc ve Mecuc hakkında bir çok görüş ve hadisi şerif vardır. Bu kadarı kafidir.
Yorumlara göre anlamı değişen terimler mi bunlar 
