endLesS
Webmaster
Yenilenme Adına
Biatın bir değişik buudu da, sürekli yenilenmedir. Efendimiz (sav), bazı ashabından belki 10 defa biat almıştır. Halbuki, onlar için o devirde her şey orijinaldi. Bir ezan okunuşuyla bütün duyguları coşuyor ve dopdolu namaza koşabiliyor; yeni nazil olan bir ayetle gönül ve his dünyalarında yeni ufuklar açılıyor ve her an yeni bir orijinalite ile karşı karşıya bulunuyorlardı. Evet, yeni kalmanın ve yenilenmenin bütün sebepleri mevcuttu...
Buna rağmen, zaman zaman onlarda da bir kabuk bağlama veya bir ülfet oluyordu. Bundan dolayı, dıştan ilâhi bir müdahalenin araya girip onları karıştırması ve yenilenme adına harekete geçirmesi gerekiyordu. Efendimizin onlardan sık sık biat almasının bir ma’nâsı da işte bu olsa gerek... Öyleki, sahabinin “Ben biat ettim ya Rasûlallah” demesine karşılık Efendimiz, “Olsun, bir daha et” buyuruyorlardı.
Her yeni biat, onlarda yeniden bir yapılanma meydana getiriyor ve duygularının yenilenmesine yol açıyordu. Yenilenme, bazen belâ ve musibetler vasıtasıyla da olabilir. Ne var ki, yenilenmenin bu tür yollarla olması istenmez. Hatta bu belâ ve musibetler insanlardaki gaflet perdesini kaldırsa bile...
Biatın bir değişik buudu da, sürekli yenilenmedir. Efendimiz (sav), bazı ashabından belki 10 defa biat almıştır. Halbuki, onlar için o devirde her şey orijinaldi. Bir ezan okunuşuyla bütün duyguları coşuyor ve dopdolu namaza koşabiliyor; yeni nazil olan bir ayetle gönül ve his dünyalarında yeni ufuklar açılıyor ve her an yeni bir orijinalite ile karşı karşıya bulunuyorlardı. Evet, yeni kalmanın ve yenilenmenin bütün sebepleri mevcuttu...
Buna rağmen, zaman zaman onlarda da bir kabuk bağlama veya bir ülfet oluyordu. Bundan dolayı, dıştan ilâhi bir müdahalenin araya girip onları karıştırması ve yenilenme adına harekete geçirmesi gerekiyordu. Efendimizin onlardan sık sık biat almasının bir ma’nâsı da işte bu olsa gerek... Öyleki, sahabinin “Ben biat ettim ya Rasûlallah” demesine karşılık Efendimiz, “Olsun, bir daha et” buyuruyorlardı.
Her yeni biat, onlarda yeniden bir yapılanma meydana getiriyor ve duygularının yenilenmesine yol açıyordu. Yenilenme, bazen belâ ve musibetler vasıtasıyla da olabilir. Ne var ki, yenilenmenin bu tür yollarla olması istenmez. Hatta bu belâ ve musibetler insanlardaki gaflet perdesini kaldırsa bile...