Salvo
Kayıtlı Üye
İmam Hanife'nin Ölümü
İslam'daki dört sahih fıkıh ekolünden birincisinin kurucusu, büyük düşünür ve ilahiyatçı alim Ebu Hanife (d. yakl. 700, Küfe ve daha çok İmam Hanife olarak bilinir), Bağdat'ta bir hapishanede öldü. Kendisinin, 762'de Basra'daki Muhammed Nefsü'z-Zekiyye'njn başlattığı Alevi isyanını desteklediği için hapse atıldığı söylenir. İmam Ebu Hanife, hiç bir meselede haktan fedakarlık etmeden konuşabilme hürriyetini muhafaza etmek için, kendisine teklif edilen, devletin kadısı olma görevini iki defa reddetti ve vakarından dolayı cezalandirildi; hayatını, Kufe'de, ipek tüccarı olarak kazandı.
İranlı bir azatlının torunu olan Ebu Hanife, neredeyse hayatının tümünü, burada yapılan dini tartışmalarda aktif olarak yer aldığı Kufe'de geçirdi. Kendisi fıkıhla ilgili hiç bir eser yazmadı, fakat özellikle bu meşhur mantıkçının görüşlerini yazma ve geliştirme işini üzerlerine alan Ebu Yusuf (731-98) ve el-Şeybani (749-ykl. 804) gibi pek çok parlak talebeye ders verdi. Ebu Hanife'nin öğretilerine yapmış oldukları büyük katkıya rağmen, bu ikisi, sadık bir şekilde, Hanefi olarak tanınan ekollerinin kurucusu olarak onu kabul ettiler. Daha sonra sırasıyla 785 ve 796'da hem Ebu Yusuf, hem de El-Şeybani kadı tayin edildi.
İslam'daki dört sahih fıkıh ekolünden birincisinin kurucusu, büyük düşünür ve ilahiyatçı alim Ebu Hanife (d. yakl. 700, Küfe ve daha çok İmam Hanife olarak bilinir), Bağdat'ta bir hapishanede öldü. Kendisinin, 762'de Basra'daki Muhammed Nefsü'z-Zekiyye'njn başlattığı Alevi isyanını desteklediği için hapse atıldığı söylenir. İmam Ebu Hanife, hiç bir meselede haktan fedakarlık etmeden konuşabilme hürriyetini muhafaza etmek için, kendisine teklif edilen, devletin kadısı olma görevini iki defa reddetti ve vakarından dolayı cezalandirildi; hayatını, Kufe'de, ipek tüccarı olarak kazandı.
İranlı bir azatlının torunu olan Ebu Hanife, neredeyse hayatının tümünü, burada yapılan dini tartışmalarda aktif olarak yer aldığı Kufe'de geçirdi. Kendisi fıkıhla ilgili hiç bir eser yazmadı, fakat özellikle bu meşhur mantıkçının görüşlerini yazma ve geliştirme işini üzerlerine alan Ebu Yusuf (731-98) ve el-Şeybani (749-ykl. 804) gibi pek çok parlak talebeye ders verdi. Ebu Hanife'nin öğretilerine yapmış oldukları büyük katkıya rağmen, bu ikisi, sadık bir şekilde, Hanefi olarak tanınan ekollerinin kurucusu olarak onu kabul ettiler. Daha sonra sırasıyla 785 ve 796'da hem Ebu Yusuf, hem de El-Şeybani kadı tayin edildi.