Salvo
Kayıtlı Üye
El-Me'mun'un Soruşturması
Kültür seviyesi hayli yüksek ve ilmi konularda faal birisi oian el-Me'mun, felsefi ve dini tartışmalarla çok yakından ilgilenmekteydi ve 827'de, Kur'an-ı Kerim’in yaratılmış olduğu konusundaki görüşü desteklediğini resmen açıklayarak bu konuda bir bildiri yayınladı. Mutezileye ait olan bu fikrin resmen tanınması, el-Me'mun hakimiyetinin sonlarına doğru, yaklaşık 833'lerde ileri gelen ilahiyatçı ve hukukçunun bu görüşü alenen benimsemesine sebep oldu. Bu görüşü kabul etmeyerek, eskiden beri süregelen inançlarına sadık kalanlar tesfiye edildiler; Bu olay Minha (Soruşturma) olarak tanındı. Bu soruşturmanın en önemli kurbanı; Hanbeli fıkıh ekolünün kurucusu olan ve dövülerek hapse atılan, meşhur din alimi ve gelenekçi Ahmed bin Hanbet'di (780-855). Mutezilenin görüşleri, Sunnüere yapılan baskılarla birlikte, Halife el-Mütevekkil tarafından reddedilip, müslümanlar arasında yaygın olarak inanıldığı şekilde, Kur'an'ın bir yaratık olmadığı kabul edilinceye kadar geçen daha sonraki on beş yıl boyunca devletin resmi ideolojisi olarak devam etti. Halife'nin dini zıtlaşmalara karışması, diğer faktörlerle de birleşerek, Halifeliğin otoritesini ve imparatorluğun birliğini sarstı. İslam'ın dini prensipleriyle ilgili olarak, ilk defa devlet destekli baskıları yapılıyordu ki bu, Hristiyanlıkta çok yaygın bir olaydı ve Hristiyanlığın zayıflama sebeplerinden de birisiydi.
Kültür seviyesi hayli yüksek ve ilmi konularda faal birisi oian el-Me'mun, felsefi ve dini tartışmalarla çok yakından ilgilenmekteydi ve 827'de, Kur'an-ı Kerim’in yaratılmış olduğu konusundaki görüşü desteklediğini resmen açıklayarak bu konuda bir bildiri yayınladı. Mutezileye ait olan bu fikrin resmen tanınması, el-Me'mun hakimiyetinin sonlarına doğru, yaklaşık 833'lerde ileri gelen ilahiyatçı ve hukukçunun bu görüşü alenen benimsemesine sebep oldu. Bu görüşü kabul etmeyerek, eskiden beri süregelen inançlarına sadık kalanlar tesfiye edildiler; Bu olay Minha (Soruşturma) olarak tanındı. Bu soruşturmanın en önemli kurbanı; Hanbeli fıkıh ekolünün kurucusu olan ve dövülerek hapse atılan, meşhur din alimi ve gelenekçi Ahmed bin Hanbet'di (780-855). Mutezilenin görüşleri, Sunnüere yapılan baskılarla birlikte, Halife el-Mütevekkil tarafından reddedilip, müslümanlar arasında yaygın olarak inanıldığı şekilde, Kur'an'ın bir yaratık olmadığı kabul edilinceye kadar geçen daha sonraki on beş yıl boyunca devletin resmi ideolojisi olarak devam etti. Halife'nin dini zıtlaşmalara karışması, diğer faktörlerle de birleşerek, Halifeliğin otoritesini ve imparatorluğun birliğini sarstı. İslam'ın dini prensipleriyle ilgili olarak, ilk defa devlet destekli baskıları yapılıyordu ki bu, Hristiyanlıkta çok yaygın bir olaydı ve Hristiyanlığın zayıflama sebeplerinden de birisiydi.