Efsunkar
Bayan Üye
1257 yılında manzum olarak yazılan Bostan, bir başlangıçla 10 bölüme ayrılmıştır.
Bölümleri şunlardır: Adalet ve Hükümdarlık, Cömertlik, Aşk ve Erenlerin Sevgileri, Gönülsüzlük, Rıza, Kanaat, Terbiyenin Tesiri, Şükür, Tövbe, Münacat ve Kitabın Sonu. Her bölüm küçük küçük konuşmalardan ve hikâyelerden meydana gelmiştir. Konuşmaların çoğu didaktiktir.
Hikâyeler de mutlaka ibretli bir neticeye doğru gitmektedir.Sadi Şirazi , hikâyeleri muhtelif kaynaklardan almış, bunlara. seyahatlerini, hâtıralarını, dinlediklerini katmıştır. Boston'da da onun hayatına ait bir nayli malzeme vardır. Yalnız söz*lerine yüzde yüz inanmak doğru değildir.
Bostan'da ele alınan başlıca konular şunlardır: Siyaset,, askerlik, cemiyet ahlâkı, ferdî ahlâk, aşk, terbiye, yaşama kaideleri, dünya karşısında insan, Tanrı karşısında insan... Sadi daha çok hayattan bahsetmiştir. Bir şeyh, bir sofi olmasına rağmen, o gene hayatın içinde kalmıştır Gülistan 'ın başlangıcında bir kere uzlete niyet ettiğini, fakat bir dostunun ısrariyle tekrar insanlara karıştığını uzun uzun anlatır. İşte Sadi'nin en kuvvetli cephesi budur..
Eserin vezni Şehname veznidir (feûlün feûlün feûlün feûl). Bu pek monoton kalıp acemi şairlerin elinde yorucu bir şey olur. Halbuki Sadi aynı kalıpta her şeyi, hem de en tabiî ve rahat ifadeyle söylemiştir. En ince rikkat ve aşk hislerinden en taşkın cemiyet heyecanlarına kadar her türlü duygu, alelade dedikodulardan en hareketli hâdiselere kadar her çeşit konu, mısraın ölçüsü değişmeden, kendi eda*larını bulmuşlardır.
Bizde Farsça öğrenmek istiyenler umumiyetle Gülistan veya Bostan'dan başladıkları için bu kitaplar çok şerh edil*miştir. Bostan manzumdur. Gülistan'da nesirle nazım karışıktır.
Bizde Farsça öğrenmek istiyenler umumiyetle Gülistan veya Bostan'dan başladıkları için bu kitaplar çok şerh edil*miştir.
Alıntı
Bölümleri şunlardır: Adalet ve Hükümdarlık, Cömertlik, Aşk ve Erenlerin Sevgileri, Gönülsüzlük, Rıza, Kanaat, Terbiyenin Tesiri, Şükür, Tövbe, Münacat ve Kitabın Sonu. Her bölüm küçük küçük konuşmalardan ve hikâyelerden meydana gelmiştir. Konuşmaların çoğu didaktiktir.
Hikâyeler de mutlaka ibretli bir neticeye doğru gitmektedir.Sadi Şirazi , hikâyeleri muhtelif kaynaklardan almış, bunlara. seyahatlerini, hâtıralarını, dinlediklerini katmıştır. Boston'da da onun hayatına ait bir nayli malzeme vardır. Yalnız söz*lerine yüzde yüz inanmak doğru değildir.
Bostan'da ele alınan başlıca konular şunlardır: Siyaset,, askerlik, cemiyet ahlâkı, ferdî ahlâk, aşk, terbiye, yaşama kaideleri, dünya karşısında insan, Tanrı karşısında insan... Sadi daha çok hayattan bahsetmiştir. Bir şeyh, bir sofi olmasına rağmen, o gene hayatın içinde kalmıştır Gülistan 'ın başlangıcında bir kere uzlete niyet ettiğini, fakat bir dostunun ısrariyle tekrar insanlara karıştığını uzun uzun anlatır. İşte Sadi'nin en kuvvetli cephesi budur..
Eserin vezni Şehname veznidir (feûlün feûlün feûlün feûl). Bu pek monoton kalıp acemi şairlerin elinde yorucu bir şey olur. Halbuki Sadi aynı kalıpta her şeyi, hem de en tabiî ve rahat ifadeyle söylemiştir. En ince rikkat ve aşk hislerinden en taşkın cemiyet heyecanlarına kadar her türlü duygu, alelade dedikodulardan en hareketli hâdiselere kadar her çeşit konu, mısraın ölçüsü değişmeden, kendi eda*larını bulmuşlardır.
Bizde Farsça öğrenmek istiyenler umumiyetle Gülistan veya Bostan'dan başladıkları için bu kitaplar çok şerh edil*miştir. Bostan manzumdur. Gülistan'da nesirle nazım karışıktır.
Bizde Farsça öğrenmek istiyenler umumiyetle Gülistan veya Bostan'dan başladıkları için bu kitaplar çok şerh edil*miştir.
Alıntı