Besmele

Sual: Besmele çekmenin hükmü nedir?
CEVAP
Yerine göre, Besmelenin hükmü değişir. Birkaç örnek verelim:
Farz olduğu yerler: Hayvan keserken Besmeleçekmek farzdır. Besmelesiz kesileni yemek haramdır.

Vacib olduğu yerler: Namaz dışında Fatiha okumaya başlarken Besmele çekmek vacibdir. Şafii mezhebindeyse, her zaman Fatiha okurken Besmele çekmek farzdır.

Sünnet olduğu yerler: Namazda her rekâtta Fatiha’dan önce, gusletmeye ve abdest almaya, yiyip içmeye, mektup yazmaya ve her faydalı işe başlarken Besmele çekmek sünnettir. Namaz dışında, Fatiha’dan başka bir sure okumaya başlarken de Besmele çekmek sünnettir.

Müstehab olduğu yerler: Namazda, Fatiha ile zamm-ı sure arasında Besmele çekmek, caiz veya müstehabdır.

Mubah olduğu yerler: Yürümeye, oturmaya, kalkmaya ve her mubah işe başlarken Besmele çekmek mubahtır.

Mekruh olduğu yerler: Avret yerini açarken, necaset bulunan yere girerken, Berae suresini önceki sureye bitişik okurken, sigara içmeye ve bunun gibi kötü kokulu, mesela soğan, sarımsak gibi şeyleri yemeye başlarken ve sakal tıraşı olmaya başlarken Besmele çekmek mekruhtur.

Haram olduğu yerler: Haram işlemeye başlarken Besmele çekmek haramdır. Haramlığını kabul ederek yaparsa haram olur, harama önem vermeden veya helal kabul ederek yaparsa küfür olur.

Küfür olduğu yerler: Bizzat kendisi haram olan mesela, şarap içmek, zina etmek, domuz eti yemek gibi haram olan işleri yapmaya başlarken, Besmele çekmek küfür olur. Burada, haramı helal saydığından veya harama önem vermediğinden dolayı küfür oluyor.

Sual: Besmelesiz kesilen hayvanı yemek caiz mi?
CEVAP
Şafii’de besmelesiz kesilen hayvanı yemek caizdir, diğer üç mezhepte kasten Besmelesiz kesmek haramdır.

Hayvanın boğazındaki yemek borusu, hava borusu ve boynunun iki yanında birer kan damarı vardır. Maliki’de hepsini kesmek gerekir. Hanefi’de bu dört borudan üçünü kesmek kâfidir. Şafii’de ise yemek borusu ile nefes borusu kesilirse kâfidir. Ancak gırtlak düğümü baş tarafında kalmalıdır! Gırtlak düğümünün tamamı vücut tarafında kalırsa, kesilen hayvan yenmez. Hayvanı ensesinden kesmek haram ise de, ensesinden kesilen hayvan, Hanefi ve Şafii’de yenir, diğer iki mezhepte yenmez.

Sual: Besmele unutulursa, kesilen hayvan yenir mi?
CEVAP
Besmele çekmek unutulursa yenir. Maliki’de yenmez.

Sual: Besmelesiz olarak kesildiği bilinen bir hayvanın etini yerken Şafii’yi taklit gerekir mi?
CEVAP
Evet gerekir. (Hulasat-üt-tahkik)

Sual: Mezbahada sabah bir besmele çekiliyor. Diğerleri besmelesiz kesiliyor. Etleri yenir mi?
CEVAP
Etleri yerken Şafii’yi taklit lazımdır.

Sual: Tavuklar, bir anda kesiliyor. Hepsine bir besmele kâfi mi?
CEVAP
Her tavuğu, kesim makinesine koyarken, besmele çekilir. Keserken de, müşterek bir besmele kâfidir.

Sual: Yemek yerken besmeleyi unutan kimse, sonunda hatırlarsa ne yapmalıdır?
CEVAP
Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Yemeğe başlarken Allahü teâlânın adını anın, yani Besmele çekin. Başında besmele çekmeyi unutan, hatırladığı zaman, “Bismillâhi alâ evvelihi ve ahirihi” desin.) [Ebu Davud, Tirmizi, Hâkim]

Sual: Doyduktan sonra yerken, Besmele çekmek haram mı?
CEVAP
Hayır. Çünkü yemeğin kendi haram değildir.

Sual: Besmele çekince veya ezan okununca şeytanların kaçtıklarını ve bir daha oraya uğramadıklarını söylüyorlar bu doğru mudur?
CEVAP
Besmele çekince ve ezan okunurken şeytan kaçar. Fakat ezan bitince geri gelir. Yemekte Besmele çekince o yemeği yiyemez. Devamlı Allah zikredilirse, vesvese veremez, zikri bırakınca hemen gelir.

Sual: Soğan veya soğanlı yemek, salata, turşu yerken besmele çekmek caiz mi?
CEVAP
Tam İlmihal'de diyor ki:
Kötü kokulu şeyleri, mesela soğan, sarmısak gibi şeyleri yemeye [ve sakal tıraşı olmaya başlarken], Besmele çekmek mekruhtur.

Sarmısaklı, soğanlı yemekleri, salatayı, turşuyu yerken Besmele çekilir.

Meyhaneye girerken
Sual: Bir iş için meyhaneye, kumarhaneye girerken Besmele çekmek caiz olur mu?
CEVAP
Evet caiz olur. Haram işlerken Besmele çekilmez. Bir iş için günah işlenen yere girmek günah olmaz.

Sual: Bir mekruha dalgınlıkla besmele çeken mazur olur mu?
CEVAP
Evet.

Besmele çekerken
Sual: Besmele çekerken, Bismillah demek yeterli midir?
CEVAP
Evet, yeterli olur, ancak he harfini belli olacak şekilde çıkarmalı, (Bismilla) dememeli. Yani (Bismillah) denirse, besmele çekilmiş olur. (Bismillahi) demek daha uygundur.

Besmelesiz hayvan kesmek
Sual: (Kur’anda, hayvan keserken değil, sadece kurban keserken Besmele çekmek farzdır) deniyor. Yemek için hayvanları keserken Besmele farz değil midir?
CEVAP
O ayetin meali şöyledir:
(Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği dört ayaklı hayvanları belli günlerde [kurban ederken] O’nun adını anarak kessinler.) [Hac 28]

Hayvan keserken Besmele çekilmesi yalnız kurban kesmeye mahsus değildir. Resulullah efendimiz buyuruyor ki:
(Hayvanı keserken besmele çekip tekbir getirin!) [Taberani] (Yani Bismillahi Allahü ekber demeli.)

(Hayvan keserken Allah’ın ismini söylemek [Bismillahi demek veya Allahü ekber demek] kâfidir.) [Beyheki]

(Şu üç yerde ismimi söylemeyin: Yemeğe besmele çekerken, hayvanı besmeleyle keserken ve aksırınca.) [Beyheki]

Şafii’de besmelesiz kesilen hayvanı yemek caizdir, diğer üç mezhepteyse kasten Besmelesiz kesmek haramdır. İbni Abbas hazretleri de buyuruyor ki:
Hayvanı keserken besmele çekmeyi bir kimse unutmuşsa bir mahzuru yoktur; ancak besmele kasten terk edilmişse, kesilen yenmez. (Rezin)

Besmelesiz olarak kesildiği bilinen bir hayvanın etini yerken Şafii’yi taklit etmelidir. (Hulasat-üt-tahkik)

Besmele çekmek
Sual: Hadis-i şeriflerde, (Besmeleyle başlanmayan her önemli iş noksan kalır) ve (İşe Besmeleyle başlayanın günahları affolur) buyuruluyor. Eûzü çekmek de gerekli mi, yoksa sadece Besmele çekmek yeterli midir?
CEVAP
Evet, yeterlidir. Bir işe başlarken Eûzü okunmaz, sadece Bismillâhirrahmanirrahîm denir. (Hindiyye)

---> Besmele

Şafii’yi taklit nasıl oluyor anlayamadım da

---> Besmele

Sugarboy.Bir yerden birşey alırkenen, önemlisi bir yere pastalarken neyi pastaladığına çok dikkat etmek gerekir.Çünkü yanlışları siz de söylemiş oluyorsunuz.Akıl mantık dışı bir sürü şey yazmışsınız.Eğer yazdıklarınızı aklınız kabul etmiyorsa o yanlıştır.Bir örnek.Bir kısım müslümanlara besmelesiz kesilen hayvanın eti harammışta,başka bir kısım müslümanlara helalmiş.önce bu insanlar müslüman ise ya hepsine helal veya hepsine haram olmalı akıl ve mantığa göre.
Ne hoş olur değilmi,bugün et yiyeceğiz haydi şafii olalım.Yarin ise pasta var,Hanbeli olalım.salı günü yılan balığı var,hanifi olalım.Çarşamba günü çinden gelmiş nefis böcekler var,haydi hep beraber maliki olalım.(Mezhepler misalen yazılmıştır). Eee ne olacak şimdi?.
Sentetik gıdalar için yeni bir mezhep çıkarmalıyız herhalde.
Tabi bunlar sadece benim fikrim.Kimseyi bağlamaz.Ben her sözümüzü söylerken çok dikkatli olmalıyız diyorum.Gırtlak kırk boğum ise kalem acaba kaç boğumdur?.Acaba diyorum sizin kalemin boğumu rahatsız olabilirmi?.Gözünüzden kaçtığına eminim.Anlayışınız için teşekkürler.Saygılar.

---> Besmele

Mezheplere gore degisebilir elbet. Yukardaki ornek ve verecegim ornek hemen hemen ayni mantik.
Mesala abdestsiz namaz kilinmaz degil mi?
Hanifilerde Bir yerin kanadimi abdestin bozulur namaz kilamazsin ama safilerde kilabilirsin. Ozaman diyebilirmiyiz ki gunahsa gunahtir, degilse degildir diye? Diyemeyiz. Yada bize erkek eli degdiginde abdestimiz bozulmaz ama safilerin bozulur. Safilermi yoksa hanefilermi gunah isliyor?
Ikiside hak meshep. Hafta 4 meshep var hangi meshepe uyulursa uyulsun haktir.

Yukardaki ornekte Boyle birsey. Ikiside yanlis degildir.

---> Besmele

yesil83' Alıntı:

Mezheplere gore degisebilir elbet. Yukardaki ornek ve verecegim ornek hemen hemen ayni mantik.
Mesala abdestsiz namaz kilinmaz degil mi?
Hanifilerde Bir yerin kanadimi abdestin bozulur namaz kilamazsin ama safilerde kilabilirsin. Ozaman diyebilirmiyiz ki gunahsa gunahtir, degilse degildir diye? Diyemeyiz. Yada bize erkek eli degdiginde abdestimiz bozulmaz ama safilerin bozulur. Safilermi yoksa hanefilermi gunah isliyor?
Ikiside hak meshep. Hafta 4 meshep var hangi meshepe uyulursa uyulsun haktir.

Yukardaki ornekte Boyle birsey. Ikiside yanlis degildir.

Genişletmek için tıkla ...

Evet4 mezhepte haktır.Kişininaklı ve mantığına göre samimi duygularla inanarak yapılanlar haktır.Tamam ona bir şey demiyoruz zaten.
Ama içinde bulunduğun duruma göre mezhep değiştirmek olabilirmi.Sadece bir örnek olarak, safi bir insan eline bir bayan değdiğinde abdest bozuluyor sizin dediğiniz gibi.Ama hanım çok güzelse ben bugün hanifiyim diyebilirmi insan?.Yarin yine şafi olurum. bu mantık yanlış dedik.yoksa temiz kalplere kimse birşey diyemez.Saygılar.

---> Besmele

mavikalem34' Alıntı:

Evet4 mezhepte haktır.Kişininaklı ve mantığına göre samimi duygularla inanarak yapılanlar haktır.Tamam ona bir şey demiyoruz zaten.
Ama içinde bulunduğun duruma göre mezhep değiştirmek olabilirmi.Sadece bir örnek olarak, safi bir insan eline bir bayan değdiğinde abdest bozuluyor sizin dediğiniz gibi.Ama hanım çok güzelse ben bugün hanifiyim diyebilirmi insan?.Yarin yine şafi olurum. bu mantık yanlış dedik.yoksa temiz kalplere kimse birşey diyemez.Saygılar.

Genişletmek için tıkla ...

Insanin kafasina gore oyuncak gibi gunde yada haftada yada her olayda mezhep degistirmesi elbette olamaz. Benim bildigim,dinledigim yanlisim varsa duzeltin mecburi durumlarda Yani istisna durumlarda mezhep degistirebilirsin.